儒家伦理思想在当代中国行政伦理建设中的应用

摘要

从历史上看，儒学的发展经历了大概四个阶段。儒学从最开始的先秦儒学，到两汉确立儒学的正统政治地位，再到宋明时期的性理儒学，直至近代清末民国的儒学变更，都对儒学进行了不同程度的变革和再深化，来满足当时的社会需要。 儒家思想充分地肯定了人生存在现实世界的意义，认为人民是社会政治生活的主体，是国家存在的根本，这在很大程度上承认了人民的重要性。但是，我们也要看到儒家思想中的民本和当代社会提出的“以人为本”还是有很大的不同。我们要认识差别，合理应用。 德治思想是儒家经世思想的核心，德性文化是中国文化的根本特色。在强调法制建设的今天，我们决不能忽略道德在维护社会稳定、提升行政水平等方面的作用。要把“德治”和“法制”结合起来，把以德治国作为重要的治国手段，不断提升整个国家的道德水平。 诚信是儒家思想中为政安民、治国安邦的重要认识。在政府行政管理过程中，诚信要作为根本问题来看待。强调政府诚信，是健全当代行政伦理体系必要的一个方面。而政府诚信是社会诚信的基础，是建立社会诚信体系的核心环节。 行政伦理建设，对实施主体的行政人员个人的道德教育至关重要。从儒家思想当中，我们可以要找寻其正面的、积极的道德的约束来引导我们的行政人员，这样才能够实现从行政个体到整个政府行为的道德化。 我们不能否认的是，作为一种政治制度的统治思想，儒学已经不再适应当今的社会发展。但是，把传统儒学从政治制度层面和宗教化倾向下剥离出来，把儒家这些学说中所蕴含的现代意义充分阐发出来，则必将大有益于当今社会的政治文明建设。

目录

文摘

英文文摘

引言

第一章儒家伦理思想的历史地位及其对当代行政伦理建设的借鉴价值

第二章“民本”思想及其在当代行政伦理建设中的应用

第三章“德治”思想及其在当代行政伦理建设中的应用

第四章“诚信”思想及其在当代行政伦理建设中的应用

第五章道德修养思想及其在当代行政伦理建设中的应用

结语

参考文献

致谢

附录：

承诺书