无锡灵山胜境“降魔成道”群雕艺术研究

摘要

江苏无锡灵山胜境佛教文化园区是中国乃至世界最完整，也是唯一集中展示佛祖释迦牟尼成就的佛教文化主题景区。从1994年无锡马山的灵山大佛建造为起点，到2009年无锡成功举办了世界佛教论坛年会，无锡市正逐渐成为中国重要的佛教文化旅游胜地。灵山胜境佛教文化园区在十五年的不断发展过程中，创作了大批具有影响力的佛教主题雕塑。位于园区中轴线上的“降魔成道”群雕是其中的经典作品之一。其独特的艺术特点和艺术设计理念对当代雕塑的创作与发展特别是对当代中国佛教雕塑的创作，有着很大的启迪性和借鉴价值。
　　目前对于“降魔成道”群雕艺术的研究几乎是空白，本人有幸认识无锡灵山胜境“降魔成道”群雕的总设计师张永保先生，并参与制作过张先生主持建造的另一灵山胜境佛教文化园区“九龙灌浴”雕塑。一直钦佩张永保先生在佛教雕塑制作的高超水平及艺术造诣。鉴于此，本文拟对“降魔成道”群雕的风格形成因素和艺术语言特征进行详细分析，力图较全面地分析和论述它的艺术背景、艺术语言特征以及它的美学价值;解读和剖析“降魔成道”群雕擅于表现生命瞬间力量而又能兼具静穆永恒的特点;最后介绍“降魔成道”群雕艺术对当代佛教雕塑的借鉴意义。

目录

摘要

第一章 无锡灵山胜境佛教文化园区的历史背景

1．1 无锡灵山胜境的地理环境

1．2 无锡灵山胜境的宗教背景

1．3 雕塑家张永保先生的背景资料

第二章 “降魔成道”群雕的故事

2．1 “降魔成道”群雕的产生

2．2 “降魔成道”群雕的典故

第三章 “降魔成道”群雕的艺术特点

3．1 造型语言上的艺术特点

3．1．1 释迦牟尼佛

3．1．2 魔众

3．1．3 动物

3．1．4 装饰物

3．2 构成形式上的艺术特点

3．2．1 注重画面的构成形式

3．2．2 主观处理透视空间

3．3 雕刻手法上的艺术特点

第四章 “降魔成道”群雕艺术价值的借鉴与弘扬

4．1 “降魔成道”雕群艺术价值的借鉴

4．1．1 艺术语言的借鉴

4．1．2 塑造恒定美感的借鉴

4．2 “降魔成道”雕群艺术价值的弘扬

结论

参考文献

攻读学位期间取得的研究成果

致谢

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