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嗜好·新民·信仰——近代美育三大家比较论析

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ABSTRACT

引 言

1重返近代美育发生现场

2 国内外研究动态和论文思路

近代美育思想的发生

1.1经世致用的文化期待

1.2 国民性反思的纳入

1.3 新式美育的应运而生

1.3.1 德国美学思想的日本中介

1.3.2 严复初构美育理论蓝图

1.3.3 “因缘”与“疗救”:美育思想的勃兴

王国维:“嗜好”与国民人生问题

2.1 中国人的人生问题

2.2 解脱的两种方法:审美艺术与健康人格

2.3 对古典美育的吸收和调整

2.4 美育视野下的“境界”说新解

第三章 梁启超:美育新民与国家问题观察

3.1 社会达尔文下的国家问题

3.2 “趣味”化的新民

3.3 对儒家独立人格的化用和新造

3.4 小说为何是新民之具?

蔡元培:美育实践与信仰重构

4.1 由保守转向国民教育改革

4.2 “真善美”的美育实践

4.3 对礼乐相济的延续和融合

4.4 为何要用美育代宗教?

第五章 近代美育三大家的合力与贡献

5.1共性与合力并存

5.2对人性的关注和生存状态的体认

5.3开启中国现代美育学科化

结 语

攻读学位期间取得的研究成果

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