声明
绪论
一、论文选题背景和意义
(一)选题背景
(二)理论意义
二、国内外研究现状
(一)国内研究现状
(二)国外业力思想研究状况
三、论文的研究特色及创新
四、写作思路及研究方法
第一章 佛教业力思想缘起与义涵
第一节 古代印度宗教对业力的阐释
一、从《梨俱吠陀》到《梵书》时期的业力思想探究
二、奥义书对业力思想的发展
三、正统派婆罗门教与沙门思潮对业力思想的发展
第二节 业力思想的系统化及佛教的继承与发展
一、佛教业与业力的涵义
二、佛教重知识的特性与业因的诸种分析
第二章 佛教业力思想的分类与特性
第一节 业在不同层面上的分类
一、业的起点分:身、口、意三业
二、业的“道德分”:善业、恶业与无记业
三、业的主次分:引业和满业
四、业的关系分:共业与不共业
五、业报的时序分:定业与不定业
第二节 业力的特性
一、业决定性
二、业增长广大
三、不遇未造业与已造业不失
四、业力性空
第三章“业力”在现代语境中的价值考量
第一节 业力思想的性质界定
一、业力思想与神意中心说的区分
二、业感缘起与自然业感说的区分
第二节 业力与“意志”
一、业力与“意志”的共性
二、业的消除与“生存意志”的否定
第三节业力思想与自由精神
一、业力思想与命定论思想
二、业力思想对人心的调适与培养
三、业力与自由的“相容”
结语
参考文献
致谢
个人简历
后记
青海师范大学;