新时期小说中“傻子”叙事的狂欢化探究

摘要

新时期以来,由于政治意识的松动,带来了思想上的大解放,继而是西方文学作品和文学思潮大量涌入中国,引起了国内作家写作理念和写作姿态的变化。“傻子”这一处于社会边缘的人物形象便进入到作家的视野,“傻子”叙事也以强势的姿态进入到叙事性文本占主流的当代文坛,以新奇的视角和独特的叙事形式,冲击了读者的“阅读视野”。本文拟从巴赫金的“狂欢化”理论出发,采用文本分析的方法,分别从人物形象、情节场景和文本结构这三方面进行探讨,分析出它所呈现的狂欢化特征和蕴含的狂欢化精神。本文共分为六大部分: 第一部分是绪论。首先对目前学术界对新时期文学中“傻子”叙事的研究现状进行简要的概括,分析出目前研究中的局限性,并以此为基础,提出自己的写作思路和设想。另对巴赫金的狂欢化理论进行简要的阐述。在此基础上,初步建立起新时期“傻子”叙事和狂欢化的联系。 第一章,主要对新时期小说中的“傻子”叙事进行论述。首先,以傻子视角为切入点,对“傻子”叙事进行界定,并且论述了傻子形象的内涵;其次,从社会、文化两方面来阐述新时期“傻子”叙事出现的原因。 第二章,主要从人物形象方面来探讨新时期“傻子”叙事所呈现的狂欢化特征。通过分析傻子形象的外在表征和行为举止这两方面,来阐述他的荒诞性,这颠覆掉了现实世界中传统的审美观念和行为方式。另外,从他的愚钝和聪明的“两重性”特征出发,说明这一形象身上同时具备了否定性和肯定性这两种因素,体现了狂欢化的内在特征。 第三章,从文本中的现实场景和人物的精神世界两个角度来论证新时期“傻子”叙事与狂欢化精神的相通之处。首先通过对文本中脱离了特定的时间、地点的“变体式”的狂欢广场的描写,论述了在这个广场上,一切都颠倒了原本正常的生活秩序,变得荒唐可笑,生活的严肃性受到了质疑。其次,主要论述了作品中所描写的异常的梦境和幻想等,它们都超出了常规的界限,和精神错乱一样,打破了常规的秩序和正常的思维,完全是混乱的,甚至是颠倒的,“狂欢”在这个精神的世界中便无处不在。 第四章,用狂欢化的理论从三个角度来分析新时期“傻子”叙事的文本特征。 第一,脱冕加冕的叙事结构,主要通过对小说中“傻子”形象命运的偶然性和不确定性的分析,说明包括人物命运在内的事物都是变化发展的,在加冕的同时也意味着脱冕,表现出了新旧交替的意义。 第二,对立反讽的结构原则,论述了由作品中所表现的三对相互矛盾的事物(表象和事实、愚钝和聪明、人性善和人性恶)所架构的对立结构,进而指出这一结构的反讽意味。 第三,阐释了新时期“傻子”叙事中的对话关系,论证了其结构上的复调性。 第六部分是结语,说明了狂欢化作为一种特殊的艺术思维方式,实现了对常规文学思维形式的颠覆。无论是在内容上,还是在文本结构上,新时期“傻子”叙事中所体现的狂欢化中的颠覆与更新的精神以及对话性的特征,都打破了文学表现的单一色调,实现了内容与形式这两个方面的开放性和未完成性。同时“傻子”叙事的文学意义也在狂欢化的颠覆中走向了开放性,并且获得了深刻性,实现了新生。

目录

封面

声明

目录

中文摘要

英文摘要

绪论

第一章新时期“傻子”叙事的界定

第一节傻子的内涵和傻子叙述视角

一、傻子概念的界定

二、新时期的傻子叙述视角

第二节新时期“傻子”叙事出现的原因

一、社会现实的影响

二、外来文化思潮和文学作品的涌入

第二章 人物形象的狂欢化

第一节 傻子形象的怪诞性

一、身体表征的“残缺”

二、本能欲望的张扬

第二节 傻子形象的“两重性”

一、“否定”表象下的“肯定性”因素

二、愚钝与智慧并存——“大智若愚”

第三章 情节场景的狂欢化

第一节狂欢化的现实空间——“变体式”的“狂欢广场”

第二节狂欢化的精神空间——精神的“漫游”

第四章 狂欢化的文本特征

第一节 脱冕加冕的叙事结构

第二节 对立反讽的艺术构思

第三节 复调性的叙事结构

结语

注释

参考文献

攻读学位期间发表的论文

致谢