哲学思维和智性诗人——罗门诗学及创作论

摘要

本篇论文主要分为三个部分，即从罗门诗歌理论及来源，诗歌创作题材和诗歌艺术技巧等角度入手，试图初步探究罗门诗歌的美丽世界。 第一章主要立足于罗门的诗歌理论。罗门深受萨特、尼采等西方哲学家思想的影响，其中最为明显的是存在主义和悲剧精神，本章将从其诗歌理论来源入手，在他对“现代”的判视中，寻找他对现代人生存状况的认识和对现代诗人的定位。罗门诗歌理论最有独创性的部分在于“第三自然”与螺旋型架构思想的提出，他将田园山水型的生存环境定义为第一自然，都市型的牛存环境为第二自然，而现代诗应该在综合二者基础上建立第三自然，即以人类的心性来同构原始的田园自然和人类自我高度发展的人为的都市自然，也就是“第三自然”，并用螺旋型架构来阐释“第三自然”中诗歌艺术的理想形态。 罗门曾将自己的诗歌作品按题材分为六个门类，本文第二章将这六个门类适当归并，从三个方向来解读罗门诗歌的思想内容。罗门被称为“战争诗的巨擘”、“城市诗国的发言人”，以战争诗和都市诗享誉诗坛，他通过对战争中和都市里现代人的生存情境的观照，体现对生存的思考。而他亦有相当数量的佳作取材于对未知时空的默想与必然死亡的思索，再加上对自然、爱情、乡愁等题材的运用，共同构成了罗门诗歌创作的繁荣景象。当然，对于罗门诗歌题材的分类并不严格，事实上，在一首诗，尤其是一首长诗中，通常不会只表现一种情境，而是会将两种或几种不同的情境交融在一起，增加诗歌的容量，拓宽表达的广度和深度，显示出诗人对大题材的驾驭能力。 第三章则着重论述罗门诗歌的意象组合和语言特色。诗歌表现世界的主要工具是意象，罗门对于意象的甄选和排列有自己独到的方式，意象的选择和组合以诗人想要表达的感情为转移，罗门善于捕捉并巧妙组合意象，以展示深广的意境。诗歌离不开想象，新奇的意象组合更离不开想象，罗门诗歌强调的“现代感”、“新异性”亦有赖于对事物整体的思考和想象能力，在罗门看来，现代诗人不应该拘泥于千百年来固有的事物之间的联系，而应该寻求更为新奇和出人意料的组合，做出“不合法的配偶和离异”。语言是组成诗歌最基本的元素，是评价诗歌无法回避的标准，罗门的诗歌语言在融汇古典诗歌营养的同时，追求“现代感”，他的每一部作品的文字结构都可以看作是一个全新的表现形式，给人耳目一新的感受。

目录

声明

前言

第一章具有哲学家气质的诗人

第一节对“现代”的判视

第二节存在主义与悲剧精神

第三节“第三自然”与螺旋型架构

第二章自觉的宽广与深刻——从题材到思想内质

第一节“战争诗的巨擘”——面对战争与死亡

第二节“城市诗国的发言人”——现代文明的反思与质疑

第三节“世界的心灵彰显”——未知的和己存的

第三章罗门诗歌的意象美学和修辞艺术

第一节甄选与错乱——意象的选择和组构

第二节丰沛的想象力——“不合法的配偶与离异”

第三节现代感和准确性——语言修辞的艺术

结语

参考书目

致谢