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清代惜字会研究

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目录

声明

摘要

绪论

一、选题原因及意义

二、有关研究的学术史回顾

三、研究思路、方法与创新点

第一章 惜字会的产生

第一节 对清代以前敬惜字纸信仰的简单回顾

第二节 惜字会在清初出现的背景和原因

第三节 惜字会与文昌帝君信仰

一、文昌帝君信仰的产生与发展

二、善书的普及

第二章 惜字会的发展和有关活动

第一节 惜字会的初建

一、地方士绅的推动

二、惜字会初建时期的运作

第二节 惜字会的成熟与完善

一、经费来源的稳定

二、惜字会的内部结构及其主要工作

三、惜字会的其他活动

第三节 惜字会与慈善组织的交融

第三章 惜字会与儒释道三教

第一节 惜字会与儒学

一、文字与儒学

二、惜字活动与儒学的关系

第二节 惜字会与佛教

第三节 惜字会与道教

第四章 惜字会的传播与影响

第一节 惜字会的传播与衰落

一、惜字会的传播

二、惜字会的衰落

第二节 惜宇会的影响

一、惜字会的建立对统治阶层的影响

二、惜字会对地方社会的影响

三、惜字会对中国传统文化的影响

结语

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间发表的学术论文

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摘要

惜字会是由于敬惜字纸信仰逐渐发展而来,以当时的文人士绅为主力而建立的。其最具特征的活动就是组织敬惜字纸。
  敬惜字纸信仰由来已久。虽然在明中期曾遭到过一定程度的抵制,但并没有影响敬惜字纸信仰在中下层社会的传播。直到明末清初,随着《功过格》《阴骘文》等善书的流行,惜字会遂应运而生。从表面上看,惜字会所强调的是爱惜写有文字的纸张,但实际上反映了对文字的尊重和对中国传统文化的敬仰。惜字会倡导人们,如看到写有文字的纸屑被丢弃在地上,就应该谨慎地捡拾起来。如果这些纸屑沾有污秽,应当再用清水清洗干净,再将这些干净的纸屑装入干净的布袋。累积到一定数量后,就在建造的专门为焚烧字纸的字纸炉中统一焚烧。
  借字会在建立初期,其组织运作的资金来源主要是通过募捐,根据资金的多少来确定其具体的运作规模和方式。但是到了后期,为了能够长期稳定的运作,惜字会开始用所得的资金购地,再通过租地取息的方式获得稳定的收入,进而使得惜字会运作得更加自如。
  惜字会最初是专门敬惜字纸的组织,但由于需要雇人捡拾字纸,这为当时无以为生计的人们提供了一条生活之路,被认为具有慈善的性质。与此同时,当时的一些善会善堂也兼有惜字的行为。一些大的慈善机构亦雇人捡拾字纸,并定期将其焚化送入河海。当然,惜字会并不是主要倡导焚毁字纸,而重要的是倡导人们敬惜字纸。
  敬惜字纸信仰虽然不像儒释道那样影响巨大和广为人知,但是它的确是中国传统文化中的一个组成部分,而且具有自己鲜明的特色和不应忽视的价值。惜字会及慈善机构的一些惜字行为对整个社会产生了深远的影响。惜字会强调的是对文字的尊重,而文字与政治、经济、思想文化各个方面密切相关。惜字会宣扬的敬惜字纸不仅迎合了统治阶级的需要,藉以加强思想控制,而且对于继承和发扬中国传统文化具有很大的影响。

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