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中国画和园林艺术探索中国山水精神

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摘要

引言

一.中国人的“山水精神”

1.1崇尚自然,卧游山水

1.2胸有丘壑,寓画于园

1.3中国的山水文化体系

二.中国传统哲学审美观对山水文化精神的渗透

2.1儒家学说的“比德”审美观

2.2老庄的“道法自然”艺术观

2.3佛禅的直觉感悟审美观

三.中国山水精神中的意境处理

3.1意在笔先,得意忘象

3.2外足于象,内足于意

3.3兴象天然,返璞归真

3.4虚与实

四.中国画与中国园林在艺术上的贯通

4.1主景“始尊”,众景“拱伏”

4.2总体分区,景色各异

4.3 山水位置,空间开合

4.4增加景深,“三层,三远”

4.5一峰太华千寻,一勺则江湖万里

4.6 水外掠风,园外借景

4.7时令与季相

五.结语

参考文献:

致谢

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摘要

古代中国人基于“天人合一”的哲学观,产生了人与自然万物可以融为一体,内在性灵与外界自然之间无绝对界限的意识,并且把人与自然合一当作一种最高的境界来追求,从而促使了山水文化的产生和繁荣。在山水文化的哺育下,许多文人士大夫每日沉浸于山水之间,从自然山水中汲取艺术灵感,创作出可“卧游”,“畅神”的山水画和“虽由人作,宛白天开”的“可观可游可赏的”的中国古典园林。中国山水画和中国园林艺术之所以能够相通,就在于它们有着相同的山水文化精神。有了相同的精神基础,自然风光就不仅仅是自然风光,而是具有着人文精神和人类情感的产物。由于中国山水文化精神的影响,中国的山水画和园林艺术才不同于西方的风景画和园林景观。中国山水画注重写意,西方风景画多注重写形。中国园林艺术强调“本于自然,而高于自然”,而西方园林景观则注重规范秩序,喜欢几何之美。正是因为有着中国独特的山水精神,才造就了中国独特的艺术境界。

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