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悲欢人鬼恋阴阳两世情——《聊斋》人鬼恋故事研究

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曲阜师范大学研究生学位论文原创性说明

曲阜师范大学研究生学位论文使用授权书

第一章 绪论

第一节 研究现状综述

第二节 研究对象的界定

第三节 研究思路与方法

第二章 人鬼恋故事的文化语境

第一节 人鬼恋故事产生的思想根基——鬼魂信仰

一、鬼魂观念的产生:万物有灵和灵魂不死

二、鬼魂信仰的确立:儒、释、道的交互影响

三、“鬼”概念的阐释:是灵魂?是精灵?还是气?

第二节 人鬼恋故事孕育的母体——古代冥婚习俗

第三节 人鬼恋故事发展的内外动力

一、内在动力:人鬼恋的超现实性迎合了人们的猎奇心理和创作需要

二、外在动力:社会风尚对人鬼恋创作的推动作用

第三章 《聊斋》人鬼恋中女鬼形象塑造艺术及人物结构关系模式的思想意蕴

第一节 女鬼形象的塑造艺术

一、个性与共性的巧妙结合

二、人性与鬼性的有机融合

第二节 “书生+女鬼”式人物结构关系模式的思想意蕴

第四章 《聊斋志异》中的人鬼情感世界

第一节 姹紫嫣红的人鬼爱情

一、两情相悦,奉命成婚

二、始于性爱,愈久弥香

三、共历苦难、日久生情

四、琴瑟之好,精神雅恋

第二节 人鬼恋的情爱特征

第三节 男性文人的情爱理想

第五章 《聊斋》人鬼恋故事对历史的继承与超越

第一节 《聊斋》以前的人鬼恋故事

第二节 《聊斋》对历史的继承和超越

结语

参考文献

在校期间发表的学术论文

致谢

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摘要

在经济、文化转型的现代时期,肯定传统文化价值、修正人们对原始鬼文化的认识与态度势在必行。人鬼恋作为一种历史文化现象,对认识与研究、传承与发展鬼文化具有重大意义,而人鬼恋故事作为中国文言小说的集大成之作《聊斋志异》中最具魅力的故事类型之一,在中国鬼文学中又占据着重要地位。因此,《聊斋》人鬼恋具有重大的研究价值。对这一论题的研究,尽管已经取得了一些可喜的成果,但是尚留有许多空白,在某些方面也不够深入,更缺乏一篇综合性、系统性研究论文。因此,本文努力尝试着去弥补这一缺憾,并希望在剖析《聊斋》人鬼恋的独特魅力方面有所深入和突破。本论文依据具体文本,用分类和比较的方法,从形象塑造、结构模式、情爱的类型、特征、理想等角度对《聊斋》人鬼恋故事进行细腻的研究。
  论文共分为五章。第一章:绪论。绪论意在呈现论文研究课题的框架,其中最重要的是对研究对象的界定。笔者依据人鬼恋故事的原型——冥婚,对人鬼恋小说进行定义。以此定义为判断标准,笔者认为《聊斋》中共有19篇人鬼恋作品,并以表格的形式将其呈现出来。第二章主要从鬼魂信仰、冥婚习俗、人的尚奇心理和社会风尚三个方面阐述人鬼恋故事的文化语境,说明鬼文化对人鬼恋小说的创作造成的影响,为解读《聊斋》人鬼恋故事作背景铺垫。第三章和第四章是论文的重点章节,这两章都立足于文本研究。第三章主要探讨《聊斋》人鬼恋中女鬼形象的塑造艺术及人物结构关系模式的思想意蕴。《聊斋》人鬼恋小说塑造了丰富多彩的女鬼形象,个性与共性在她们那里得到了的巧妙结合,人性与鬼性也在她们身上获得了有机统一,而“书生+女鬼

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