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阿拉善东北部蒙古族民歌音乐形态研究——阿拉善蒙古族穆斯林音乐形态研究

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第一部分阿拉善左旗东北部蒙古族民歌的形成及发展

一、阿拉善左旗东北部蒙古族民歌的形成及发展

(一)阿拉善左旗东北部信仰伊斯兰教的蒙古族的历史渊源

(二)阿拉善左旗东北部信仰伊斯兰教的蒙古族的生活习俗、宗教信仰、服饰文化

二.阿拉善左旗东北部蒙古族民歌的发展现状

三.阿拉善左旗东北部蒙古族民歌的传承与变迁

(一)阿拉善左期东北部蒙古族民歌的传承

(二)阿拉善左旗东北部蒙古族民歌的变迁

第二部分阿拉善盟左旗东北部蒙古族民歌音乐形态分析

一.阿拉善左旗东北部蒙古族民歌的调式特点

二.阿拉善左旗东北部蒙古族民歌中旋律形态的特点

三.节奏节拍

四.结构

五.总结

参考文献

致谢

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摘要

在我国内蒙古自治区阿拉善左旗东北部生活着一个独特的群体。他们住蒙古包,穿蒙古袍,说蒙古话,也过着蒙古游牧生活。可以说他们是地地道道的蒙古族。但是,他们又有别于蒙古族的信仰传统,不信喇嘛教,而信仰伊斯兰教,念《古兰经》。他们主要居住在阿拉善左旗东北部的罕乌拉、敖伦布拉格、巴彦木仁、乌素图、宗别立、巴音浩特等苏木(即乡级行政单位)和镇。在这样的一个特殊环境下,产生了他们所特有的民歌演唱风格,所以在阿拉善左旗,可以听到同一首民歌,但不同的地区又有着各自独特的演唱风格。 笔者基于对阿拉善左旗东北部蒙古族及其民歌具有的多重价值,选择这部分民歌作为研究对象,通过田野调查,并对当地民歌进行搜集与整理,运用民族音乐学的相关方法与理论,深入的研究这部分民歌的独特之处,尽可能的挖掘这一独特群体的历史人文价值。通过对民歌的调式调性、旋律形态、节奏节拍及结构等因素深入细致地分析,总结出这一地区民歌的独特之处,为进一步的研究打下扎实的基础。 通过对阿拉善东北部地区的自然环境及当地牧民的生活习俗、宗教信仰等外在因素进行深入的了解后,为分析当地民歌打下了坚实的基础,且通过对当地民歌的整理、研究、分析为阿拉善东北部民歌的传承尽自己了一份微薄之力,同时为今后继续深入、细致地研究阿拉善东北部民歌做了一定的铺垫。希望通过进一步的研究,在高速发展的当前时代,为民歌在历史的变迁中绽放异彩贡献一份力量。

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