当代中国农村教育应有的哲学理念

摘要

我国是一个传统农业大国，农村人口占全国总人口绝大多数，中国的命运与中国农村的进步和发展息息相关。在当代中国农村，最大的问题莫过于农民文化水平相对低下，观念落后，先进的农科技术得不到及时推广使用，农村中小学毕业生不能合格胜任回乡后的就业工作。这些问题的解决，有赖于农村教育的科学大发展。
　　 科学的理论是正确行动的先导。由于种种原因，我们以往的农村教育研究在理论方面显得有些不足。以往的研究者较为关注的是农村教育发展史的概述、“平民教育家”社会活动的纪实、相关政策法规欠缺的追问以及“留守儿童”现实生活的纪述等方面的研究。鲜有学者明确从哲学理念的角度对中国农村教育进行理念层次的探究和论述，尤其是没有从家庭、学校、个人、社会“四位一统”的角度进行探究和论述。国内迄今为止还没有见到这方面成熟的、系统的研究成果。因此，总结特点和规律，对其进行系统研究，为我国当代农村教育发展提供相关的理论借鉴，是一项非常具有学术价值和应用价值的工作。
　　 论文分三个部分对当代中国农村教育应有的哲学理念进行研究。
　　 第一部分从理论和现实两个角度系统论述对当代中国农村教育应有的哲学理念进行研究的意义和价值，并对“理念”和“农村教育”两个概念进行了界定。
　　 第二部分从家庭、学校、个人、社会四个方面对农村教育应有的哲学理念进行了论述。
　　 其一，家庭教育为天地立心。天地本无心，为天地立心者，乃是人心。家庭教育就是为孩子“立心”的系统工程，就是为孩子一生的幸福而负责的伟大事业。子女是父母的未来和希望，反之亦然，父母的思想高度决定了子女的发展高度。不谙此道，意气用事，往往会出现“盲人骑瞎马，夜半临深池”的境况。现实中，子女教育失败的鲜活例子如同天上星辰，不可胜数，——追本溯源，大都可以从家庭教育这个总根子上进行问责。
　　 其二，学校教育为生民立命。古人讲“文章乃经国之大业，不朽之盛事。”为人师者，教好“文章”，当好“人师”，是义不容辞的职责和使命。“大将不会行兵，空有十万犀甲；饱学不能运笔，徒为两脚书橱。”明代文学家吴从先曾如是说。办好人民满意的学校教育，对于中国当代的农村教育可谓举足轻重、意义非常：盛世伟业，江山社稷，人民福祉皆有赖于教育之成全和护佑。
　　 其三，个人教育为往圣继绝学。真正的教育是自我教育。能不能学好，关键是看是否用“心”。只要“心功”做到了，就可以“纵横自有凌云笔”，“自铸雄奇瑰丽辞”。是否站在为自己一生负责的高度上去学习，是区分智慧型人生和普通型人生的分水岭，也是判断一个人是否能拥有远大前程的试金石，古今一道，中外皆然。
　　 其四，社会教育为万世开太平。人是社会的人，社会环境对人的生存和发展有着潜移默化的价值引导作用。在广大农村地区，“三个留守”队伍不断扩大，家庭和学校教育欠缺，很多孩子道德滑坡，行为失范，前途堪忧。发展农村教育，必须充分认识到社会教育的能动作用，趋利避害。社会教育良性发展，归根结底离不开“制度性”法律、法规保障。从教育投资、师资壮大到媒体监管、教育问责、社会监督，都离不开“科学发展的体制机制”的建立、健全。社会教育就是从大处着眼、小处着手、防患于未然的教育，为“万世开太平”的教育，在农村尤当如是。
　　 第三部分在总结全文思想基础上，对本研究的价值及日后深入研究进行了展望。

目录

文摘

英文文摘

一、引言

（一）概念界定

1．理念

2．农村教育

（二）研究意义

1．理论意义

2．现实意义

二、当代中国农村教育应有的哲学理念

（一）家庭教育为天地立心

1．巧夺先机，教儿婴孩

2．爱满家园，为国教子

3．破除迷信，不落寒俭

4．本土雄心 自我认同

（二）学校教育为生民立命

1．整合资源 优化师资

2．有教无类，关汪 留守

3．经书启蒙，敬天守仁

4．尊重个性，长善救失

（三）个人教育为往圣继绝学

1．感念亲恩，孝心无价

2．崇贤敬德，礼仪天下

3．学贵有悟，策略先行

4．强身健体，赫奕天下

（四）社会教育为万世开太平

1．文字下乡，长命无衰

2．格物穷理，整合传媒

3．为政以德 造福桑梓

4．教育立法，民本邦固

三、结语

参考文献

攻读硕士研究生期间发表的学术论文

致谢