以人为本的价值取向及实践对策分析

摘要

“以人为本”，无论在中国还是在西方，都是一个源远流长的重要思想。在现代，它既是一个重要的理论问题，也是一个重大的实践问题。本文追溯了中西方以人为本思想的起源和发展，比较了它们之间的差别，分析了以人为本思想的理论内涵和现实价值。
　　 随着我国改革开放的不断深入，市场经济正逐步完善。党和国家在认真总结经验并正确进行反思的基础上，及时地提出了“以人为本”的思想方针。以人为本是对人格主体的充分肯定，它既是一个逐步实现的过程，又是人类的最高理想目标，同时还是一种思维方式。以人为本从广义上讲是关心人、爱护人、重视人的价值、维护人的尊严、利益和幸福，但是从狭义上讲，以人为本是我们党的执政理念，只有在社会主义制度下才能真正坚持以人为本，并把广大人民最根本的利益作为归宿。保护人民群众生命、财产安全、维护人的尊严与权利，是以人为本最起码的要求和最基本的内涵。
　　 马克思的“人为社会之本”，“人为历史之本”，以及人的全面发展思想体现了以人为本的价值取向。就一般意义而言，“以人为本”的价值取向的基本体现是：在指导思想上，人是作好一切工作的出发点；体现在基本思路上，人是作好一切的基本保证；体现在工作方法上，要坚持走群众路线。我国社会发展目标中“以人为本”的价值取向：“以人为本”是经济发展的根本方针，是民主政治的重要标尺，是思想文化进步的重要标志，是我国社会发展的指南针。
　　 在现实生活中，我们却可以经常听到、看到也亲眼见到过有悖于以人为本的严重事实。这不仅是对以人为本的亵渎，而且是对基本人权的践踏。我国实践以人为本价值取向面临多重困境。我国要以正确的导向加强以人为本的建设，政府要充分发挥其政治职能，制定合理的实践标准与对策，从经济、政治、法律等方面对实践“以人为本”给予支持，加强对人权的保障政策，制定出一套行之有效的加强“以人为本”思想的实践方法。