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诗意的建构——贾平凹长篇小说的古典诗学品格研究

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摘要

引言

1 研究综述

1.1 选题背景和意义

1.1.1 选题背景

1.1.2 选题意义

1.2 国内外研究情况

1.2.1 国内研究情况

1.2.2 国外研究情况

1.3 选题特色和研究方法

1.3.1 选题特色

1.3.2 研究方法

1.4 理论依据

2 贾平凹与中国传统文化

2.1 儒道“文化基因”与古典文人情怀

2.1.1 儒道“文化基因”

2.1.2 古典文人情怀

2.2 源于传统的创作思维和审美追求

2.2.1 感应与虚静

2.2.2 神话想象

3 贾平凹小说的意象

3.1 贾平凹小说的意象解读

3.1.1 贾平凹小说意象的丰富性

3.1.2 意象的象征意义

3.2 贾平凹小说意象的诗性表征

3.2.1 混沌还原与道家哲学

3.2.2 虚实相应与天人合一

4 贾平凹小说的诗化语言

4.1 古典诗学的气韵与声情说

4.1.1 古典诗学的“气韵说”

4.1.2 古典诗学的“声情说”

4.2 贾平凹小说语言的声音与意味

4.2.1 贾平凹小说语言的声与情

4.2.2 方言土语的独特韵味

结论

参考文献

攻读硕士学位期间发表学术论文情况

致谢

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摘要

在中国当代文坛,贾平凹一直保持着旺盛的创作热情和能力,故乡是他文学情感的溯源地,对故乡、故事、故人的回忆,以及对城市文明的反思是他一贯的创作主题。读他的作品可以明显地感受到中国古典文学,特别是古典诗学中的一些审美元素,如丰富的意象,开阔浑融的意境,对语言的气韵、声音的重视,以及天人合一、天地感应的宇宙观、生命观等等,这些都使他的作品呈现出一种独特的气质。本文即从中国古典诗学的理论视角出发,分析其中的原因和具体的呈现。
  陕南大地的儒道“文化基因”,孕育了贾平凹饱满的文化心理和古典文人情怀,他不仅在创作思维上继承了中国古典诗学中的“感应”与“虚静”的方式,在叙事上坚持以意象写作使作品意蕴更加丰富,还格外重视语言的准确和语音的气韵、声情,使语言因陌生化而产生了新的意趣,读来又有古朴、大气的诗的味道。
  中国古典诗学是中国文艺批评、鉴赏理论的源头,也是中国文艺思维的体现,不同于西方批评理论的逻辑框架和解构性思维方式,中国诗学重感悟、重意象的思维方式和意象与意境的审美标准是中国民族文化的独特个性,是值得当代文学批评者关注的,因此,笔者相信本文运用中国古典诗学理论来审视贾平凹小说的古典诗学品格,不仅丰富了贾平凹作品研究的角度,也可以看到中国古典诗学对当代文学批评和创作的价值。

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