卢梭与康德历史哲学思想比较研究

摘要

历史哲学是人类在历史长河中对自身存在的思考。人类对自身命运的关注自古以来就有，从朦胧的历史意识，到后来慢慢形成的历史观，自维科提出“哲学与历史的统一”的观点之后，系统的历史哲学体系逐渐形成。 卢梭与康德的历史哲学思想在历史哲学史上有很重要的地位和价值;卢梭虽然没有专门对历史哲学进行研究，但他对于一些历史问题有非常深刻的见解，在他的作品中不时闪现出耀眼的光辉;康德也没有对历史哲学进行系统的研究，但他晚年在一系列论文中对历史哲学问题发表过睿智的观点，他的历史哲学思想在哲学史上承上启下，他辩证地继承了启蒙主义历史观和卢梭的历史哲学思想。 康德与卢梭历史哲学思想有很多的相同点与不同点及继承关系。第一，卢梭与康德历史哲学思想的理论渊源相同，只是所处社会背景不同，他们理论的表现方式不同;第二，卢梭与康德历史哲学思想的出发点都是人，所不同的是，前者是自然人，后者文明人;第三，卢梭与康德历史哲学思想的研究方法不同，前者的是经验感伤主义，后者的是先验线索;第四，卢梭与康德都认识到历史动力为人性之恶，但他们对人性之恶的态度不同;第五，卢梭与康德对历史进步问题的观点有很大不同，卢梭提出了文明与道德的悖论，康德则试着辩证地统一二者;最后，卢梭与康德对历史发展目标的观点不同，卢梭提出新契约社会，康德则提出了世界公民状态。 本文试着对卢梭与康德历史哲学思想之间的联系——卢梭对康德历史哲学思想形成的影响，康德对卢梭的继承与超越——进行研究。试图找出他们思想之间的联系及对后世的影响。

目录

声明

摘要

引言

1 卢梭与康德历史哲学思想的理论渊源

1．1 卢梭历史哲学思想的理论来源

1．1．1 社会背景

1．1．2 理论来源

1．2 康德历史哲学思想的理论来源

1．2．1 社会背景

1．2．2 理论来源

1．3 小结

2 卢梭与康德历史哲学思想的理论基点比较

2．1 卢梭历史哲学思想的理论基点

2．1．1 人是生而自由的

2．1．2 人是卢梭历史哲学思想的主题

2．2 康德历史哲学思想的理论基点

2．2．1 人是康德历史哲学思想的主旋律

2．2．2 文明人是康德考察历史的出发点

2．3 小结

3 卢梭与康德理解历史的方法和线索比较

3．1 卢梭——历史的辩证法

3．1．1 文明与道德的对立与统一

3．1．2 人与历史的对立与统一

3．2 康德——自然意图

3．2．1 自然意图是人类历史发展的潜在规律

3．2．2 人类历史的发展是合规律合目的性的

3．3 小结

4 卢梭与康德对历史发展动力问题的观点比较

4．1 卢梭——人的自我完善性

4．1．1 人具有自我完善化能力

4．1．2 历史是由恶推动的

4．2 康德——人的非社会的社会性

4．2．1 对抗性是人类历史发展的动力

4．3 小结

5 卢梭与康德对历史进步问题的观点比较

5．1 卢梭关于历史进步问题的观点

5．1．1 自然状态

5．1．2 文明的进步在一定程度上导致道德的退步

5．2 康德的历史进步观

5．2．1 人类历史发展的趋势是前进的

5．2．2 人类历史是辩证发展前进的

5．3 小结

6 卢梭与康德对历史发展目标的观点比较

6．1 卢梭——社会契约下的公民社会

6．1．1 卢梭的社会契约思想

6．1．2 卢梭关于人民主权、国家和政体的观点

6．2 康德——世界公民状态

6．2．1 建立世界公民状态的必要性

6．2．2 世界公民状态是一种完善的公民结合状态

6．3 小结

结语

参考文献

致谢

在读期间公开发表论文(著)及科研情况