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《周易禅解》中的易佛会通思想研究

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目录

声明

引言

(一)研究现状综述

(二)采取的研究方法

(三)研究的特色与创新之处

第一章 《周易禅解》的思想背景与文本特点

第一节 《周易禅解》产生的思想背景

一、易佛会通之思想源流

二、晚明佛教发展的概况及主要特征

第二节 《周易禅解》的文本特点

一、解读之方式与内容

二、对儒典的大量引用

三、静变之体例

第二章《周易禅解》易佛会通思想内容

第一节 本体心性论的会通

一、关于易与佛性、真如

二、乾元与佛性

三、易之三名与一心开二门

第二节 修养工夫论的会通

一、阴阳与止观、定慧

二、六爻与六即位

三、系辞九卦与修行之要

四、性修不二

第三节 境界论的会通

一、常乐我净与元亨利贞

二、易、变易与不变随缘

三、内圣外王与自觉觉他

第三章《周易禅解》易佛会通思想之特征及价值

第一节 易佛会通思想之特征

一、以佛教的基本教义来会通《周易》

二、天台为主

三、融汇华严、禅、净土诸宗

第二节 易佛会通的价值

结语

参考文献

致谢

在读期间公开发表论文(著)及科研情况

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摘要

两汉之际,佛教便与中国固有的本土文化相结合,历代皆有会通易佛的文献。明清时期,易学与佛学都经历过兴衰,此时易佛会通的作品较之前代更为成熟,智旭的《周易禅解》将佛学思想与周易进行了系统而深入的会通,是明末非常重要的一部儒佛会通的典籍。
  本研究从《周易禅解》的思想背景出发,以其写作《周易禅解》的目的与过程为参照,对其文本特点做出了分析,并从本体心性论、修养工夫论和境界论三个层次对《周易禅解》的易佛会通思想进行了全面的阐释,本体心性论中,论述了易、佛、真如等概念本质上的一致性;修养工夫论中论述了阴阳、六爻、系辞九卦与佛教修行的共通之处;境界论中论述了“元亨利贞”、“易之三名”、“内圣外王”与佛教修行境界的会通。最后以会通内容为基础,概括出易佛会通的特质,指出智旭《周易禅解》事实上是以佛教基本义理概念为基础,天台为主,兼采华严净土诸宗思想去解释周易的著作。此作的目的是“诱儒入禅”,不论智旭是否在当时达到了目的,这部作品中易与佛概念的新颖会通都为后人理解儒佛关系提供了有价值的参考。

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