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第一章緒論
第一節宋人的聲詩觀念
第二節郭茂倩的聲詩觀
第三節聲詩非由樂以定辭
第四節聲詩舆“舊聲”
第五節宋代聲詩的界定
第二章唐音流韻
第一節宋人歌唐詩
一、唐詩在宋朝歌唱的記錄
二、歌唱事寶之分析
第二節《竹枝》的歌唱
一、唐音《竹枝》
二、《竹枝》唱法在宋代的燮化
三、《竹枝》在宋代的傳播
第三節《渭城曲》
一、宋人歌唐《渭城曲》
二、宋人借《陽關》(《渭城》)歌宋詩
第三章宋人歌宋詩
第一節研究史的回顧
第二節宋人歌宋詩紀事
第三節“著腔子唱好詩”舆《瑞鷓鴣》
一、宋人唱詩所借之“腔”
二、七言八句詩的歌唱
三、“著腔子”之歌法
四、因《瑞鹧鴣》而生的聯想
第四節“以詩度曲”舆“檃括”
一、以詩度曲
二、“檃括”
第四章儀式聲詩的制作
第一節宫廷雅樂追慕三代風範
第二節郊祀聲詩“雅頌”化
第三節祠祀聲詩多爲“楚歌”體
第五章文人會吟及其詩樂觀
第一節“舊聲”歌詩的音樂背景
第二節雅樂制定者對“詩樂”的維護
一、宋祁的聲詩
二、韓琦用“闋”
三、胡瑗太學歌《詩》及阮逸樂
第三節“好古嗜學”者的會飲歌唱
一、好古之趣舆“古曲”歌唱
二、樂舞詩中的“古遺音”
三、詩追“大樂”，反對艶聲
第四節北宋中期文人的聲詩觀
一、蘇軾論“樂”及對聲詩的重視
二、蘇軾論琴及琴歌譜寫
三、黄庭堅“樂爲詩之美”說
四、張耒云：“詩、曲，類也。”
五、黄裳“或爲長短篇及五七言，或協以聲而歌之”
第五節南北宋之交的聲詩理論
一、音樂典籍的編撰
二、王灼的歌曲觀
三、《海錄碎事》歌曲門的設立
四、鄭樵倡導“詩爲聲也，不爲羲也。”
第六章民間聲詩
第一節宋代的山歌
第二節吳歌的歌唱
第三節吳歌體制在宋代的變遷
第七章樂語口號及其他
第一節關於名稱
第二節樂語的制作
第三節樂語的表演
第四節口號聲詩
小结
主要參考文獻及征引書目
扬州大学;
