明清时期《西游记》的传播

摘要

目前，关于《西游记》在明清时期传播的研究还较薄弱，因此，有必要对明清时期《西游记》的各种文本作一番较全面的审视，探讨其特点和传播状况。
　　 宗教氛围浓厚，传统儒学转型，市民阶层壮大和王朝国事变迁或多或少成了明代《西游记》传播的促进因素；西游故事风行，出版印刷兴盛，文学评点繁荣和翻译的发轫及收藏毋庸置疑是明清时期《西游记》传播的推动力量。
　　 明代前期，已有《西游记》平话流传。万历二十年(1592)，金陵世德堂出版了《新刻出像官板大字西游记》。这部《西游记》是现存最早的《西游记》百回本。世德堂本《西游记》情节内容引人入胜，人物形象栩栩如生，刻印装订精美，讹误疏漏罕见。由于其传播品质优秀，所以流传广泛。世德堂本除了在国内传播，还传到日本。更重要的是，世本成为明末和清代各种《西游记》版本的基础。
　　 《西游记传》由杨致和编撰，建阳书坊主余象斗首次刊行。杨致和本文笔较粗糙，插图增多，纸墨俱劣，降低了成本，加快了刻印。《西游记传》因其价格便宜，也因作为《四游记》之一，得到广大读者的欢迎，在明清两代一版再版，传播广泛，成为《西游记》传播中第一种成功的简本。
　　 《唐三藏西游释厄传》由朱鼎臣编撰，刘莲台梓行。朱鼎臣本也是小说《西游记》的简本，文笔前优后劣，文本先繁后简，刻印粗糙，错讹众多，却增加了唐僧出世故事。这成为清版《西游记》第九回的先声。朱鼎臣本在国内佚失，在日本保存下来。
　　 明末，《西游记》的第一种较完善的评点本《李卓吾先生批评西游记》刊行。李评本的评点者不是李贽，而是叶昼。这些评点促进了李评本的传播。明末清初，李评本颇为流行，一版再版，还更新了刻板。清初，《西游证道书》的评点提及李评本。李评本还传到朝鲜半岛和日本。李评本尚有异版流传，如：崇祯四年(1631)建阳闽斋堂刊《新刻增补批评全像西游记》。
　　 清代，《西游记》小说的版本有《西游证道书》、《西游真诠》、《新说西游记》、《西游原旨》、《西游正旨》和《西游记评注》，均为评点本。
　　 《西游证道书》由汪憺漪、黄周星评点，刊于清初，流行约三十年后淡出传播舞台。汪憺漪、黄周星把《西游记》评点为证道之书，开了清批《西游记》的风气。该书增补唐僧出世故事作为第九回，被后来出版的《西游记》小说沿袭。他们删改了明代百回本《西游记》，使之更加精炼合理，这是《西游证道书》流行并成为清版数种《西游记》之母本的重要因素。
　　 《西游真诠》最早刊于康熙三十五年(1696)，由陈士斌评点，大名士尤侗作序。名人效应使《西游真诠》成了清代《西游记》最流行的本子。《西游真诠》以《西游证道书》删改后的文本为母本，恢复了部分被删节的文字，继承并加强了《西游证道书》的证道特色。
　　 《新说西游记》最早刊于乾隆十三年(1748)，评点者张书绅以儒家经典中的词句证《西游记》。《新说西游记》是唯一采用明代百回本来批评的清代版本，还增补了清版《西游记》第九回，是明清时期《西游记》传播中无可替代的足本。这是该书成为清中叶以后《西游记》通行本的原因之一。《西游原旨》也是清代后期《西游记》的通行本之一。
　　 咸丰年间的《西游记记》的评点者持三教同源说，评点多采用词曲小令形式，共用曲牌数百种。但手抄本的传播方式大大限制了《西游记记》的传播广度。
　　 明清时期，《西游记》还渗透进八股文，影响了中国和朝鲜半岛的科举考试。
　　 清中后期，《西游记》小说的日译本、法译文和英译文先后出版，使《西游记》的传播突破了语言隔阂，产生了世界影响。
　　 明清时期，西游戏很流行。元杂剧《猿听经》、《锁魔镜》和明初杨景贤《西游记》杂剧在明代传播，可这些杂剧的内容和《西游记》小说出入颇多。清代，京剧和其他剧种出现了许多西游戏。西游戏因小说《西游记》的传播向小说靠拢，扩大了《西游记》的传播范围。
　　 明清时期西游说唱文学也繁荣起来，这些说唱文学多在市井传播。部分西游宝卷裹挟着大量其它传说，使西游故事在传播中驳杂起来，也变得更加丰富。

目录

文摘

英文文摘

声明

引 言

第一章 明清时期《西游记》传播的背景

第一节 明清时期《西游记》传播的社会背景

第二节 明清时期《西游记》传播的文化背景

第二章 明清时期《西游记》小说文本的传播

第一节 明代《西游记》小说文本的传播

第二节 清代《西游记》小说文本的传播

第三章 明清时期西游戏和西游说唱文学的传播

第一节 明清时期西游戏的传播

第二节 明清时期西游说唱文学的传播

结语

参考文献

致谢

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