马克思主义中国化两个阶段之比较

摘要

马克思主义是无产阶级的科学世界观与方法论,是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义中国化就是把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命和建设的具体实践相结合,使马克思主义具有中国的民族特点和民族形式,成为指导中国人民革命和建设的理论。不断推进马克思主义中国化进程，对今天建设有中国特色社会主义有着重大的理论意义和实践意义。 我们党历来十分重视理论建设并善于进行理论创造，自党成立之时起就开始了马克思主义中国化的伟大探索。1938年，在以国共合作为基础的抗日民族统一战线旗帜下，抗日战争的烽火燃遍祖国大地。与此同时，来自共产国际的王明新投降主义，否认统一战线内部左中右的不同政治势力和阶级区别及抗日战争中国共两党两条抗战路线的分歧，无视人民群众力量，反对独立自主原则，把抗战胜利的希望寄托在国民党身上。毛泽东敏锐地洞察到这一新的动向，在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的政治报告中，适时地向全党明确提出马克思主义中国化的历史任务。在马克思主义中国化的历史上，毛泽东和邓小平是把马克思列宁主义同中国实际相结合、创造新理论的典范，是马克思主义中国化的典范，他们分别在马克思主义中国化的两个不同阶段中做出了巨大贡献，创立了毛泽东思想和邓小平理论，引导中国民主革命、社会主义革命和社会主义改革开放取得了伟大胜利，把一个贫穷落后的半殖民地半封建中国变成为初步繁荣富强的社会主义国家，并正在全面推进着中国特色社会主义现代化建设蓬勃发展。 马克思主义中国化历程是一个十分复杂的思想理论问题和社会实践问题，理论上的复杂性又同实践上的复杂性复杂地交织在一起，因此，对马克思主义中国化的两个发展阶段之间的研究也就显得尤为必要。本文通过对马克思主义中国化两个阶段的比较研究，从而总结出一些马克思主义中国化的规律，以更好地来指导今天党的建设和社会主义现代化建设，全面建设小康社会。