论晚清宪政思潮中的国家本位

摘要

中国传统法律文化是一种公法文化，国家本位理念是传统法律文化的核心概念。晚清以来，国难迭起，西方的宪政思想在腥风血雨中传入中国。在新的历史背景下，国家本位理念非但没有退出历史舞台，反倒在思想家们的头脑中根深蒂固，越来越有生命力。受国家本位观念的影响，西方宪政的内核——人权与自由，被梁启超、严复为代表的思想巨人所怀疑所抛弃所否定，代之以国家本位，出现了借西方宪政之尸还中国国家本位之魂的怪胎。本文主要探求西方宪政思想在中国最初传播的过程中，晚清的思想家们是如何用国家本位的理念来误读西方宪政思想的，又是如何用国家本位理念来替代宪政的核心价值的，并就国家本位理念对后来中国宪政的影响作粗略分析。

目录

文摘

英文文摘

声明

前言：国家与个人之间，何以抉择

一 五千年来家与国，孰为本位

(一)国与国家的文字解读

(二)本位之争的辩析

(三)传统法律文化中的国家本位

二 千古巨变，本变否

(一)宪政的基本价值

(二)旧有国家观念的批判

(三)宪政初到时的残疾

三 转型之初，误读几何

(一)存有缺陷的民权观

(二)借尸还魂的民本观

(三)无视个体的群体观

(四)屈从于国家的自由观

结语：悠悠岁月，国家本位何时了

主要参考文献

攻读学位期间公开发表的论文：

后记：年少轻狂，幸福时光