中国古典审美品格的守望——汪曾祺文论思想研究

摘要

汪曾祺的创作在中国现当代文学史可以说是一个特例,有关他的小说、散文创作的研究在他逝世之后也“成风”,而他的文论思想更是值得研究。汪曾祺的文论思想散布于他的散文中,还有一些讲演,更有专门的文谈篇目。汪曾祺就曾出版过像《晚翠文谈》之类的集子。本人通过仔细梳理、解读,发现汪曾祺文论思想具有其独特性,他在其中有自己的坚持以及精辟的见解。本文总结为:汪曾祺的文论思想体现出对中国古典审美品格的坚守。
　　 汪曾祺对中国古典审美品格的坚守有其自身的成因与意义,这在本文的前言与结论有所提及。而汪曾祺文论思想中体现出的中国古典审美品格从三个方面来解读:文学价值追求上坚持“真善美”相统一；创作技巧论谈中坚持追求“和谐”之美、含蓄蕴藉和自然本真；而在文学审美接受论谈中,更是秉持着风格论、知音论、“知人论世”、“披文入情”、“玩味涵泳”以及“诗无达诂”等等。

目录

文摘

英文文摘

引言

第一章 “真善美”相统一的文学价值追求

第一节 “真”的文学审美价值

1 、“真”的内涵的理解

2 、现实主义的创作原则

3 、创作真实之认识作用

第二节 “善”的文学审美价值

1 、“乐天”精神

2 、“比世”精神

第三节 “美”的文学审美价值

1 、美感作用

2 、“美”的具体形态

第二章 创作技巧论谈中体现的古典美学精神

第一节 “和谐”之美

第二节 含蓄蕴藉

1 、表“情”达“意”

2 、文学语言特性

第三节 自然本真

1 、“作品的形式就是生活的形式”

2 、对“意识流”的情有独钟

3 、“贴到人物来写”

4 、反对“典型”,主张“传神”

第三章 文学活动的审美接受论谈

第一节 风格与知音

第二节 “知人论世”

第三节 “披文入情”与“玩味涵泳”

第四节 尊重读者与“诗无达诂”

结语

参考文献

攻读硕士学位期间公开发表的论文

后记