韩寒现象与当代文学批评

摘要

韩寒在与主流文学抗衡的过程中，逐渐受到关注。以韩寒现象为基点，研究其与当代文学批评的关系，是一个有趣的命题。当代文学批评对韩寒现象基本采取“缺席”的态度。由这种关系而产生的问题是：当代文学批评应建立一种更为真诚的客观的批评态度，而不是因其自身的话语功能对非主流写作进行刻意塑造，导致自身在某种程度上出现批评主体性的消失。
　　在韩寒现象中，当代文学批评以其不可避免的权力话语，对韩寒进行了多方面的塑造。
　　首先，是主流文坛中的作家、评论家在电视等媒体上的塑造。主流话语认为韩寒的一切所作所为是为了维护“韩寒”这个符号而进行的表演。这种以精神分析为基础的“表演说”，正是主流话语的权力意识的体现。强权的过分显露使得主流批评在批评过程中丧失了真正的主体性。
　　其次，在当代文学批评中，存在以文学批评为幌子的“人品批评”现象。这种现象的产生也是因主流批评话语的权力意识而导致的。这种塑造更明显地呈现了当代文学批评的一个侧面，即毫无限制地使用“性格决定论”的批评方法，导致歪曲了批评对象的本来面目。
　　批评中的权力话语更明显地体现在一些论争当中。这种论争与文学本身的关系不大，因为关于文学批评的问题的提出总为其他话语所遮蔽，其遮蔽不仅显露了主流批评者的浮躁，也显示出批评理论在结合实践现象的时候的衰弱。批评理论常常生硬地把文本四分五裂，有的几乎达到无视文本的程度。比如精神分析批评方法的使用，就明显有脱离作者原意、刻意塑造之嫌。
　　对于这种塑造，韩寒显示了精彩的反驳能力与批判技巧。这种反驳代表非主流文化对当代文学批评弊病的明确揭示，实际上提出了当代文学批评话语在时代面前的话语转型或重建问题。
　　因此，当代文学批评与韩寒这样的“80后”作家的“断裂”是显而易见的。为此，当代文学批评必须从自身的话语结构入手，结合具体文本，对韩寒等“80后”作家做出认真的分析。批评话语自身因此才更能趋向于完善。

目录

文摘

英文文摘

导论

第一章 一个“现象”：韩寒现象的凸显

第一节 韩寒其人

第二节 韩寒现象的初步形成

第二章 两次“论争”：韩寒现象的深化

第一节“韩白之争”：“禁忌”及其运用

第二节“韩郑之争”：传统文学的生存利益

第三章 批评与文本的“断裂”：另一种话语塑造方式

第一节 韩寒的作品：社会批判的形象化阐发

第二节“悲天悯人”：批评话语的“去政治化”

结语

参考文献

致谢