论弗兰纳里·奥康纳构建的现代寓言世界

摘要

美国当代小说家弗兰纳里·奥康纳(Flannery O'Connor，1925-1964)的作品宗教色彩浓郁，作家对南方世界以及人的状况的描写，加上富有启示意义的场面，渗透着古老《圣经》所散发的神秘光辉，使得文本具有一定的寓言性。本文以奥康纳的长短篇小说为研究对象，参照本雅明关于现代艺术的寓言式评析，具体探讨小说文本中的寓言世界。
　　论文主体共分为三个部分。第一部分主要讨论奥康纳关于南方的寓意描写。该章节通过分析文本中“南方”的记忆片段、“家庭”的瓦解以及地区的两难处境，探讨作家对衰败的南方所产生的忧郁与反思；第二部分在南方寓言的基础上，展开论述处于困境中的罪人形象以及他们各自在“暴力”袭击下的不幸遭遇，再通过死亡、尸体来展现破碎的南方图景，传达作家从犯罪、堕落的人物身上所寄寓的救赎思想；第三部分则主要围绕作家的宗教信仰，从其救赎思想上揭示并展现作家超越现实层面所指向的一个更富有寓意的宗教世界，包括小说文本与《圣经》的关联、《圣经》意象的运用以及U形叙事模式的援引与变异等。该章节通过信仰的神性之光连接了小说中南方与人的世界，又将它们纳入更大的寓言主题中，内涵丰富。
　　奥康纳的小说对南方废墟世界的描写、各色罪人及其生存困境的揭示以及上帝救赎启示所带来的神秘色彩，使得南方、人、宗教成为构建小说文本世界不可或缺的三个维度。一方面，它们体现了寓言文本复义性的本质特征；另一方面，结合寓言式评析，它们又为走进奥康纳的艺术世界提供了一条明晰的线索，丰富了小说的内在批评意蕴。

目录

文摘

英文文摘

前言

一、神话破灭的南方寓言

(一)“南方”的呈现方式：记忆的幻象

(二)“南方”的瓦解征兆：家庭的溃散

(三)“南方”的两难困境：固守家园或走出南方

二、“暴力”袭击下的人的寓言

(一)寓言式的人物形象

1.基督式人物

2.破碎的罪人群像

(二)“暴力”之下的破碎图景

1.“暴力”的多重寓意

2.破碎图景的缩影--死亡与尸体

三、上帝缺席的宗教寓言

(一)文本与《圣经》的关联

1.《圣经》典故的援引与改写

2.源于《圣经》的宗教意象群

(二)神话结构与《圣经》叙事模式

1.脱胎于南方故事的神话形态

2.对《圣经》叙事的援引与变异

3.宗教着色的救赎出路之批判

结语

参考文献

后记