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中国基督徒上帝依恋在成人依恋与自尊关系中的调节效应

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摘要

1 前言

1.1 研究背景

1.2 研究意义

2 文献综述

2.1 相关概念界定

2.1.1 依恋

2.1.2 成人依恋

2.1.3 上帝依恋

2.1.4 自尊

2.2 成人依恋研究综述

2.2.1 依恋研究的发展与成人依恋的提出

2.2.2 成人依恋的相关研究

2.2.3 成人依恋测量

2.3 上帝依恋研究综述

2.3.1 上帝依恋的提出

2.3.2 上帝依恋的相关研究

2.3.3 上帝依恋的测量

2.4 自尊研究综述

2.4.1 自尊的相关研究

2.4.2 自尊的测量

2.5 上帝依恋、成人依恋与自尊关系的研究综述

2.5.1 成人依恋与上帝依恋关系的相关研究

2.5.2 依恋与自尊关系的相关研究

2.6 文献总结和研究思路

2.6.1 问题提出

2.6.2 研究内容

2.6.3 研究假设

3 研究一:上帝依恋量表的修订

3.1 问卷修订与预测

3.1.1 研究工具

3.1.2 翻译过程

3.1.3 研究对象

3.1.4 项目分析

3.1.5 探索性因素分析

3.2 问卷再测与信效度检验

3.2.1 研究对象

3.2.2 效度检验

3.2.3 信度检验

3.3 结论

4 研究二:上帝依恋的调节作用(量化研究)

4.1 研究目的

4.2 研究方法

4.2.1 研究对象

4.2.2 研究工具

4.2.3 研究程序

4.2.4 数据整理与分析

4.3 研究结果

4.3.1 基督徒上帝依恋的基本情况

4.3.2 基督徒上帝依恋、成人依恋和自尊的相关分析

4.3.3 基督徒上帝依恋和成人依恋对自尊作用的回归分析

4.3.4 基督徒上帝依恋对成人依恋和自尊关系的调节作用分析

4.4 讨论

4.4.1 基督徒上帝依恋的基本情况

4.4.2 基督徒成人依恋、上帝依恋和自尊三者之间的关系

4.4.3 基督徒上帝依恋对成人依恋和自尊关系的调节作用

4.5 结论

5 研究三:上帝依恋的调节作用机制(质性探讨)

5.1 研究目的

5.2 研究方法

5.2.1 抽样与受访者信息库

5.2.2 进入现场收集资料

5.2.3 资料的整理与分析

5.3 结果与讨论

5.3.1 上帝依恋:个体对上帝的意象

5.3.2 上帝依恋:个体与上帝的关系

5.3.3 上帝依恋:自我认知和评价方式的转变

5.3.4 上帝依恋的调节作用机制

5.4 研究的效度检验与伦理道德

5.4.1 研究结果的效度检验

5.4.2 研究者身份反思

5.4.3 研究的伦理道德

6 研究总结

6.1 研究总结论

6.2 研究不足与展望

参考文献

附录

致谢

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摘要

基督徒与上帝依恋关系的研究是宗教心理学基督徒心理研究领域的一大热点。上帝依恋是指基督徒与上帝之间能形成一种类似于婴儿与养育者的依恋关系,基督徒把上帝作为安全基地,并以上帝为安全基地展开向外界的探索,基督徒时常需要寻求与上帝的亲近,在遇到困难时寻求上帝的帮助。
  本研究采用量化问卷研究和质化深度访谈相结合的方法。量化研究部分旨在探讨三点问题:第一,基督徒上帝依恋在人口学和宗教心理学变量上的特点;第二,上帝依恋、成人依恋和自尊三者之间的关系;第三,上帝依恋在成人依恋和自尊关系中是否存在调节效应,量化研究主要分为两个阶段:
  第一,问卷调查研究工具的准备。对《上帝依恋量表》进行中文版修订和适用性分析。
  第二,问卷调查研究。本研究采用《上帝依恋量表》(AGI)、《亲密关系经历问卷》(ECR)和《Rosenberg自尊量表》作为研究工具,一共派发问卷400份,回收有效问卷348份。量化研究主要得出以下结论:
  (1)基督徒上帝依恋两个维度(焦虑和回避)在“去教会做礼拜的频率”、“阅读圣经的频率”和“祷告的频率”上均表现出显著差异,宗教行为(礼拜、读经和祷告)越多的基督徒上帝依恋两个维度(焦虑和回避)水平越低;基督徒上帝依恋两个维度(焦虑和回避)在“性别”和“受教育程度”上没有表现出显著差异,与“年龄”和“受浸时间”不存在显著相关;
  (2)上帝依恋焦虑与成人依恋焦虑存在显著正相关;上帝依恋回避与成人依恋回避存在显著正相关;成人依恋和上帝依恋的两个维度(焦虑和回避)均与自尊存在显著负相关;
  (3)基督徒成人依恋焦虑、上帝依恋焦虑和上帝依恋回避均对自尊具有显著的负向预测作用;
  (4)基督徒的上帝依恋焦虑在成人依恋焦虑和自尊之间的关系中调节作用显著。在低水平和中等水平的上帝依恋焦虑个体中,个体自尊随成人依恋焦虑的增高而下降;在高水平上帝依恋焦虑个体中,个体的自尊先是随成人依恋焦虑的增高而下降,然后随成人依恋焦虑的增高而增高。
  质化研究旨在探讨两个问题:第一,中国基督徒上帝依恋有哪些特点?第二,上帝依恋的调节作用是如何发挥的?质化研究采用深度访谈法,采取目的性抽样的方式,结合“方便抽样”和“熟人介绍抽样”的策略,研究者以“局外人”的身份采用完全暴露方式进入研究现场收集资料,通过对资料的整理、分析和理论建构,得出以下结论:
  (1)中国基督徒的上帝依恋特点主要体现在三个层面:第一,“个体对上帝的意象”,上帝在基督徒心目中主要表现出“慈爱”和“公义”这两种意象;第二,“个体和上帝的关系”,主要表现在“遇见挫折向上帝回归”、“在上帝的带领下向外探索”以及“对上帝无回应的容忍”;第三,受到“上帝意象”和“人神关系”的影响,自我的认知与评价由以自我为中心向以神为中心转化。
  (2)上帝依恋通过一定的机制对个体成人依恋和自尊的关系起到调节作用。首先,人神关系建立之后,自我认知和评价方式发生改变,从“以自我为中心”的认知评价方式转变为“以神为中心”的认知评价方式;伴随着自我认知与评价方式的改变,在个体原有的“世俗自尊”基础上,发展出新的“宗教自尊”,出现“世俗自尊”和“宗教自尊”并存的状态;新的“宗教自尊”对个体“世俗自尊”具有影响作用。

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