建筑同一性理论研究—从最适宜的层次探讨建筑的本质

摘要

西方建筑界一直在探求建筑的本质问题，但却始终没有一个根本性的答案。根本原因在于世界观问题，如果人们不能树立正确的世界观(即本体论和认识论)，就不能够正确地认识宇宙和整体物质本身(包括人类意识)，那么正确认识建筑就是一句空话。 要想彻底认清整体而真实(具有本质性)的物质世界及人和建筑，人类必须超越现有的感性知性思维而在更广大深远的意识层次上进行全新的思考，必须超越经验和所有的局限性观念，必须跳出种种习惯性认识的同心圆而在纵向上寻求新的突破，以俯瞰的姿态看待整体世界(包括个别事物)，这就需要在认识的层次性方面进行有效提升，发现并建立深刻而完整的深层次的人类理性思维及其所对应的物质世界，这个理性思维应该不仅可以使我们迅速认清事物的整体和本质，同时还能认清种种个体和表象，并将所有的整体和个体、本质和表象都放在它们本身应在的层次和位置上(即通过人类的主观来建立种种相对的真实性和正确性)，以此将所有的东西统一为完整的整体，从而才可能在建筑方面得到完整的真实意义，体会并实现建筑的真正使命——“天人合一”。 因此，要想解决建筑的本质问题，必须首先建立关于宇宙的本体论和人类的认识论，以彻底澄清宇宙存在和人类意识的多层次对应关系，发现并确立其中必然存在的同一性和适宜同一性原则，以此来揭示万事万物(包含建筑)的本质性含义，然后再建立相应的方法论，最后再进一步建立关于建筑的哲学体系和实践方法，即建筑的本质问题要在宇宙本体论、人类认识论和方法论的大背景中才能最终得以解决，它不可能单独孤立的完成。

目录

文摘

英文文摘

声明

重要名词解释

第一章绪论

1.1课题的目的和意义

1.2 已有的研究成果和存在的问题

1.3指出问题存在的根本原因

1.4指出解决问题的办法

1.5本文观点的来源和依据

1.6主要内容概述

第二章建筑本质之思考

2.1西方建筑及思想的多样性和同一性

2.1.1 古埃及的象征型建筑、古希腊的古典型建筑、中世纪的哥特浪漫型建筑

2.1.2 文艺复兴至启蒙运动之间

2.1.3新古典主义

2.1.4哥特复兴运动

2.1.5 分离派

2.1.6 勒·杜克

2.1.7 戈迪

2.1.8 贝尔拉格

2.1.9 现代主义

2.1.10沙利文

2.1.11阿道夫·路斯

2.1.12亨利·凡·德·费尔德

2.1.13未来派

2.1.14奥古斯特·佩雷

2.1.15德意志制造联盟

2.1.16欧洲建筑表现主义

2.1.17包豪斯

2.1.18新客观派

2.1.19新造型主义

2.1.20密斯凡·德·罗

2.1.21柯布西埃

2.1.22赖特

2.1.23阿尔瓦·阿尔托

2.1.24路易斯·康

2.1.25 国际风格

2.1.26粗野主义

2.1.27人文主义建筑学

2.1.28国际现代建筑会议(CIAM)

2.1.29当代建筑

总结

2.2西方哲学思想的多样性和同一性

2.2.1 古希腊时期的柏拉图阵营

2.2.2 古希腊时期的伊壁鸠鲁阵营

2.2.3 古罗马后期

2.2.4 基督教哲学

2.2.5从十五世纪欧洲文艺复兴至十八世纪欧洲启蒙运动

2.2.6 近代法国唯理论

2.2.7 近代英国经验论

2.2.8温和的理神论

2.2.9 百科全书派

2.2.10 康德先验哲学

2.2.11 维特根斯坦

2.2.12 结构主义和解构主义(后结构主义者)

2.2.13 尼采的实践哲学

2.2.14 胡塞尔的现象学

2.2.15 海德格尔

2.3本章小结

第三章建筑之同一性和适宜同一性

3.1人类意识的层次性

3.1.1 感性

3.1.2知性

3.1.3 审美判断力

3.1.4审目的判断力

3.1.5最高理性(超验理性)

3.2物质世界的层次性

3.2.1现代科学

3.2.2老子的《道德经》

3.2.3周敦颐《太极图说》

3.2.4康德

3.2.5 胡塞尔

3.2.6佛教哲学

3.3建筑之同一性和适宜同一性

3.3.1 多层次的同一性原则

3.3.2适宜同一性原则的确立

3.4本章小结

第四章 建筑的物质能量运动规律和建筑实践方法

4.1适宜同一性之下宇宙整体物质能量的运动规律(五律)

4.1.1决定论和能动性

4.1.2矛盾律

4.1.3平衡律

4.1.4优化律

4.1.5全息律

4.2适宜同一性之下的人类实践模式

4.2.1感性层次的实践模式

4.2.2知性层次的实践模式

4.2.3审美层次的实践模式

4.2.4审目的层次的实践模式

4.3建筑的五律和五式

4.3.1建筑的五律

4.3.2建筑的五式

4.4本章小结

第五章建筑同一性理论对建筑环境诸系统的重新认识和评价

5.1对建筑同一性理论的进一步证明

5.1.1沙里宁的《形式的探索》

5.1.2 海德格尔对“对建筑安居功能的思考”

5.1.3 诺伯格·舒尔茨和十人小组的“场所精神”

5.1.4 中国传统建筑理论及其实践方法

5.2对建筑环境诸系统的重新认识和评价

5.2.1 空气和风

5.2.2 阳光

5.2.3 七大行星及其卫星

5.2.4 宇宙微波背景辐射

5.2.5 审美判断力(美学)

5.2.6 审目的判断力

5.2.7 山脉

5.2.8 河流

5.2.9 土地

5.2.10 植物

5.3 本章小结

第六章人居环境的适宜设计方法论

6.1人居环境的选择和调整

6.1.1 物质系统的构成方式

6.1.2 实例分析

6.2 人居环境的适宜设计方法论

6.2.1 规划设计方法

6.2.2 城市设计方法

6.2.3 建筑设计方法

6.3 本章小结

结论

致谢

主要参考文献

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