康德道德形而上学体系研究

摘要

当今，道德始终是人们关注的对象，对康德的哲学研究已经有二百多年时间。但是对康德道德形而上学体系的研究理论比较少。 本论文通过从什么是形而上学说起，再对整个康德道德哲学的基本理论进行详细梳理，明确说明康德道德形而上学体系的伦理起点之所在，逐步展开康德道德形而上学伦理体系的组成部分：道德形而上学问题的基础分析、道德自由意志论、实践理性批判、道德律令，对其中涉及康德道德形而上学体系中的关键概念和问题进行了全面的和导论性的概览，力图说明康德道德形而上学体系的整体面貌，最后展现出康德道德形而上学体系问题在道德义务论、道德权利论、道德目的论和存在论上的研究意义。 本论文认为研究康德道德形而上学体系的意义就在于康德道德形而上学是康德哲学中最本质的体现，在康德纯粹理性所划分的学科体系中，道德形而上学是作为伦理学的纯粹部分而存在的，它关注的是人的终极目的，涉及的是人的全部使命，体现的是人的高贵和尊严。所以它是优越于人类理性的任何其他追求的，而其他学科都是要为这个最高目的服务的。本论文以康德道德形而上学体系为对象，对康德道德形而上学思想体系的内在脉络的做伦理学方法上的研究，从而说明康德伦理思想的作用和意义，以消除一些对康德道德形而上学的思想的误解认识，试图说明康德道德形而上学思想的根本精神所在和终极目标就是拯救和重建道德形而上学。

目录

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声明

前言

第一章康德道德形而上学体系的基本概念

1.1 “伦理”与“道德”

1.1.1 “伦理”与“道德”

1.1.2康德道德形而上学思想的起点

1.1.3 “伦理”与“道德”：从纯粹理性到实践理性

1.2 “形而上学”的本性

1.2.1 “形而上学”

1.2.2中西方传统文化中“形而上学”概念的分析

1.3康德“科学的”形而上学的基本特征

1.3.1 “科学”的形而上学问题的提出

1.3.2研究对象

1.3.3批判的形而上学

第二章道德形而上学的基础分析

2.1通俗道德知识

2.1.1道德三命题

2.1.2 “善良意志”

2.1.3道德命令

2.2从世俗道德到形而上学

2.2.1实践理性原则

2.2.2道德自律性三原则

2.2.3实践理性与自律意志

2.3从形而上学到纯粹实践理性批判

2.3.1纯粹实践理性分析

2.3.2绝对命令如何可能

2.3.3道德探索的最后界限——理性批判

第三章道德自由意志论

3.1道德普遍法则——自由

3.1.1自由的可能性

3.1.2自由的实在性

3.1.3纯粹理性和自由

3.2纯粹意志理念

3.2.1意志的区分

3.2.2意志原理

3.2.3道德责任与意志

3.3作为自由法则的道德法则

3.3.1自由观念

3.3.2绝对自发性

3.3.3公正与自由

第四章实践理性批判

4.1实践原则

4.1.1实践之三条原则

4.1.2主观准则与实践法则

4.1.3理论理性与实践理性的统一

4.2实践信念：合理的信念

4.2.1理性的实践法则

4.2.2合理的信念

4.2.3理性的归一

4.3纯粹理性客体的无条件的总体：至善

4.3.1作为道德法则对象的至善

4.3.2道德形而上学的终极目标

第五章道德律令

5.1作为“自然律”的道德律

5.1.1自然规律与道德规律

5.1.2敬重之情

5.1.3普遍规律

5.2人是目的，不是手段

5.2.1 “实践命令”

5.2.2自由是人的本质，人是目的

5.2.3人的价值

5.3意志自律的理念

5.3.1自律和他律

5.3.2道德律令的形式性

5.3.3道德律令的自律性

第六章康德道德形而上学伦理体系的问题

6.1道德义务论

6.1.1义务观念

6.1.2义务也是目的

6.1.3义务与道德

6.2道德权利论

6.2.1权利的概念

6.2.2权利的普遍法则

6.2.3权利与道德

6.3道德目的论

6.3.1目的的基本范畴

6.3.2判断力

6.3.3 “合目的性”

6.4存在论

6.4.1对道德形而上学基础的追问

6.4.2存在论意义上的超越

6.4.3现代价值意义

主要参考文献

在学期间发表论文清单

致谢