论西汉赋家的生命意识

摘要

生命意识是中国古代哲学的核心，无论在人们的思想意识还是在历史文化典籍中，生命意识都是最早、最强烈的意识。一般说来，生命意识包括生存意识和生命价值意识两个层面。作为中国传统文化的主要代表的儒、道两家对生命意识有着各自不同的理解(这里是指先秦的儒家和道家)。儒家是一种理性的伦理价值生命意识，重视个体生命价值的实现，关注群体命运，积极入世；道家则是一种非理性的自然主义生命意识，主张因顺自然而生存，强调个体的自由与逍遥，消极出世。儒、道两家对生命意识的阐释影响着历代中国文人的生命观念，而这两种思想在西汉的发展趋势是儒、道合流，表现形式是两种思想在士人身上并存，并从不同侧面、在不同程度上影响着西汉士人的心态、思维方式和审美倾向，进而影响到文学创作本身。这在西汉赋家身上体现的较为明显。 儒家伦理价值生命意识和道家自然主义生命意识对西汉赋家的影响主要表现在：一、赋家对生命短暂有了不同于以往的感悟。西汉赋家继承了先秦的神仙理论，追求升仙。但是，他们的目的已经不在于灵魂不朽，而在于延长生命，并使之达到理想的境界。因生命短暂而产生的对死亡的恐惧是赋家进行创作的内在动力。他们对死亡的价值也有着自己的理解。二、他们非常关注生存的价值和意义。西汉赋家欣逢大一统盛世，以建功立业作为自己的第一人生目标，追求个体生命价值的实现。 在西汉形成并在生命思想上占据统治地位的宇宙自然大生命观，也对西汉赋家生命意识产生了重要影响。 在儒家伦理价值生命意识的影响之下，西汉赋家将实现个体生命价值作为其生命追求的基点，把建功立业作为自己的第一人生目标，具有强烈的功名意识。在现世层面的“立功”无法实现之后，便转向了超世层面的弘道立身，名垂于后世，即“立言”，使生命价值以另一种方式得到实现。而当现实环境所赋予的时代压力使其追求无法实现之时，赋家们便不可避免的产生了求而不得的失落和生不逢时的慨叹，表现出对个体生命价值的强烈忧患。在情感需要宣泄的情况之下，辞赋成为他们寄托情感的重要载体，表明了西汉赋家强烈的生命意识。 值得注意的是，西汉赋家并没有局限于对个体命运的感伤，他们超越了个体的利害得失，发展出对天下、对百姓命运和士人群体命运的深厚关怀，并将个体困境与整体命运联系起来，指出了求仕艰辛、立业艰难是大一统时代士人群体面临的生命困厄。 当赋家对理想的追求在现实中遭遇到挫折之后，他们并没有因此而一蹶不振，鸸借助于传统文化的因子，以一种理性的人生智慧，来消解理想与现实、期许与实现之间的矛盾，表现为自我解嘲和隐逸之思。这同时也是赋家们生命困境的一种化解。

目录

文摘

英文文摘

第一章引言

第二章西汉赋家生命意识产生的基础

第三章西汉赋家生命追求的基点——对个体生命价值的关切

第四章西汉赋家生命理念的扩展——对群体生命价值的关注

第五章西汉赋家生命困境的化解——自我超脱与隐逸之思

第六章结语

参考文献