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引 言
一、实践观的确立是人学思想史上的伟大变革
(一)实践观的缺失是马克思以前的西方哲学家的共同局限
1、古希腊人学思想的萌芽
2、中世纪神学对人的本质的扭曲
3、近代哲学对人性的张扬
(二)实践观的确立过程就是马克思人学思想的形成过程
1、实践观点的萌发
2、实践观点的雏形
3、实践观点的确立
(三)实践性是马克思人学思想的显著特征
1、实践是马克思理解人的本质问题的突破口
2、实践是马克思人学思想的出发点
3、实践性是马克思人学思想生命力的根源
4、实践性是马克思人学思想超越现代西方人本主义的根本所在
二、实践是人的最深刻本质
(一)实践和人的自然属性
1、实践使人从动物界分离出来,实现了从猿到人的转变
2、后天的实践锻炼使人的生理素质得到发展
3、实践使外在自然不断转化为属人世界
(二)实践和人的社会属性
1、实践是社会关系的发源地
2、实践是社会关系发展变化的原因和动力
(三)实践和人的精神属性
1、实践使人具有精神属性
2、实践使人具有创造性思维
(四)实践和人的主体性
1、人的实践活动形成了人的主体性
2、实践使主体成为自在与自为的矛盾统一体
3、实践是客体主体化和主体客体化的统一
三、实践性是马克思主义人的本质理论的当代价值
(一)当代人类实践的新特点
1、客体
2、主体
3、中介系统
(二)实践与当代人的需要
1、当代中国人需要的新特点
2、当代中国人面临的需要与现实的矛盾
3、实践和需要的互动效应
(三)实践与当代人际关系
1、社会交往是实践的一种基本形式
2、当代中国人际关系的种类和特征
3、当代中国人际交往的障碍及其克服
(四)实践与当代人的自由
1、实践与自由的内在同一
2、当代中国人的自由问题
3、自由的渐进性与人的全面发展
结论
参考文献
后记