以《白鹿原》为文本探析本土法文化的变迁——兼谈对现代法治建设的启示

摘要

本土法文化作为植根于中国几千年历史，自发孕育于中华古老文明的法律资源，对其态度和理解影响着现代法治建设的方向。陈忠实先生借《白鹿原》主人公们的爱恨纠葛贯穿起了20世纪上半叶中国社会的乱世主线，故事背景跨越从“没了皇粮”到“农民运动”、“国共分裂”、“抗日战争”，直至“解放战争”胜利等重大历史转折点，全面细致地展现了“白鹿原”中本土法文化的存在与变迁，对当代中国特色社会主义法治的构建具有可贵的思考价值。 全文共分四章，第一章为引言部分，主要阐明选题背景、研究方法及主要创新之处，探讨了《白鹿原》的研究现状及论文写作目的、意义。第二章到第四章是论文的主体部分。第二章主要对《白鹿原》这部文学作品的时代背景、主要内容和创作意义作出交待，并重点阐述从法律文化视角研读《白鹿原》，解释了其中蕴含法文化及得以在漫长历史中完整保留的原因。第三章主要通过《白鹿原》的文本研究，对从礼治文化到法治文明的礼法制度、从宗法文化到宪法文明的法制形式、从家族司法到国家司法的司法理念、从父母之命到婚姻自由的婚姻文化这四种较为典型的传统法文化演变予以例证。第四章主要分析不同本土法文化在面对西方坚船利炮时的不同结果，归纳出完全革除、同质异化、因循传统这三种在与新式法律文化观念博弈中呈现的不同路径。同时深入探究同为本土法文化，却在历史考验中形成不一致结果之原因，归纳出本土法文化变迁的方式和特点，类比到现代社会主义法治建设的大背景，从而对如何权衡外来法律移植与本土法治资源的关系，如何面对现代法制转型有所启示。 雷达在读《白鹿原》时写道“他（指陈忠实先生）既看到传统的宗法文化是现代文明的路障，又对传统文化人格魅力依恋不舍；既清楚地看到农业文明日薄西山，又希望从中开出拯救和重铸民族灵魂的灵丹妙药。”①通过对《白鹿原》所呈现的法文化研究，可以深入到中华民族的民间历史，窥见20世纪上半叶乡土社会真实生活状态和民众艰难的文化心理进程。更为重要的是通过探析本土法文化变迁在近代史上的一般路径，形成当代社会对待本土法文化的正确认识和处理方式，促进社会主义现代化法治进程。

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