个体的审美化生存——论福柯的生存美学

摘要

福柯是20世纪法国乃至世界学界的一位最重要的思想大师，其晚期所进行的生存美学研究不仅对于其整个学术生涯都具有贯穿性和总结性的意义，而且这也是他针对现代人的状况，为现代人走出现代性的困境而设计的积极生活方式，具有强烈的现实意义。 福柯的生存美学既不同于传统意义上的伦理学，也不同于传统意义上的美学，其关注的是个体与自身的美学关系，提倡我们要向艺术家一样，把自我的生命打造成一件自己的艺术品，赋予日常生活一种艺术的形式。 本文以福柯的生存美学为研究对象，首先对生存美学产生的理论背景从三个方面作出了揭示；其次，总结了生存美学的形成基础、研究对象、范围、核心、主要方法、目的等主要内容，梳理了生存美学的大致框架；最后，分析了国内外学者对福柯生存美学的不同意见，提出我们应正确看待其生存美学的主张以及对于当代生活的启示与意义。在此基础上，重点强调福柯的生存美学并不仅仅是一种形而上的美学概念，更多的是一种形而下的生活方式和实践智慧，一种对待自身、对待生活的态度，其最终的目的是为了实现个体的审美化生存。

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导 言

第一章：福柯生存美学的理论背景

1、福柯与后现代

2、尼采的“上帝之死”与福柯的“人之死”

3、主体的命运：从话语分析到权力分析

第二章：生存美学的基本内容：

1、生存美学的形成基础

2、生存美学的研究对象、范围

3、生存美学的核心——“关怀自身”

4、生存美学的主要方法——自我技术

5、生存美学的目的——实现个体的审美化生存

第三章：福柯生存美学的启示

1、理性看待福柯的生存美学

2、人当为美而生存

结 语

参考文献

附 录 攻读硕士学位期间发表的论文

后 记