从权力主体走向审美主体——论福柯晚期的思想何以走向生存美学

摘要

福柯从早期的知识考古学与道德系谱学去诠释权力,体认到主体是朝向“死亡”的结果,科学理性的方法无法使人建构真正的自由主体。福柯晚期转向生存美学研究,将主体存在问题放置在“伦理—美学”的领域中思索,希望通过美学的理解与实践力量,跳脱科学理性的理解框架,经由关怀自身的自我技艺学,将主体培养成为独立自由和充满创造活力的审美生命体,从而辨识出知识的未见之处、权力的转化之基及自由之临现。福柯以生存美学为主轴,改变了整个西方思想模式和伦理关系,其建构的主体审美实践的“历史存在论”,为重建当代主体自由提供了一种可能性。