寻找“看得见”的正义——休谟法哲学思想发微

摘要

在17世纪资产阶级反抗封建秩序和封建压迫的过程中，自然法学家在批判继承了传统的德性正义论和神学正义论的基础上，以“理性”的名义把一些超验的价值范畴诸如自由、平等、公平、正义等引入自然正义理论。自然法以及自然正义论成为了资产阶级反抗封建专制压迫和确立资产阶级统治的合法性的有力武器。但到了18世纪，距离英国光荣革命已有半个多世纪之遥，人们关注更多的是如何适应工业革命，如何为发展资本主义商品经济提供理论支持，如何保护积累的资本主义工商业财富。总之，如何使得正义从虚无缥缈、不切实际的自然状态以及上帝天国中以看得见的方式在人类社会中实现。而古典自然法学以及自然正义理论已经不再能满足资产阶级的上述需求。休谟从其怀疑论的哲学认识论的立场出发认识到传统的正义理论已经失去了整合社会行为的能力，如何建立新的正义学说，保障资产阶级的既得利益，在人类社会中确立并实现正义——即寻找看得见的正义，这一重担历史性的落到了休谟身上。 休谟在批判和继承古希腊亚里士多德的德性正义论、中世纪神学正义论以及启蒙时期的自然正义论的基础上，从人性的基本需要以及自然资源相对匮乏的现实状态出发，提出了以财产权为核心，以人们共同的利益感为基础的正义规则理论。休谟的“看得见的正义”具体包括稳定财物占有的原则，依据同意转移财产权的原则以及履行许诺的原则。他的法哲学思想给英国新兴的资本主义商品经济，提供强有力思想依据和理论保障，从而为资本主义制度的合法性进行辩护，对后世产生了广泛和深远的影响。休谟通过确立全社会公认的财富获取和分配的基本原则，并以此确立社会的一整套法律制度，使得每一个公民的正当的物质和文化需要得到最大满足，对我国构建和谐社会有重要的借鉴意义。

目录

文摘

英文文摘

声明

导论

第一章背景与前提：休谟思想的产生与发展

第一节休谟法哲学思想产生的社会经济背景

第二节休谟法哲学思想产生的政治文化背景

第三节休谟法哲学思想产生的思想理论前提

第二章休谟法哲学思想的时代转向

第一节休谟对德性正义论的批判

一、德性正义论的主要内容

二、休谟对德性正义论的批判

第二节休谟对神学正义论的批判

一、神学正义论的主要内容

二、休谟对神学正义论的批判

第三节休谟对自然正义论的批判

一、自然正义论的主要内容

二、休谟对自然正义论的批判

第三章休谟法哲学思想在财产权领域的应用

第一节稳定财物占有的原则

第二节依据同意转移财产权的原则

第三节履行许诺的原则

第四章休谟法哲学思想的历史影响与应用

第一节休谟法哲学思想的理论影响

第二节休谟法哲学思想对英国社会的影响

第三节休谟法哲学思想对中国建设和谐社会的意义

结 语

参考文献

附 录

后 记