道家式责任感--实践科学发展观的价值资源

摘要

本选题试图在当今世界和当代中国发生广泛而深刻变化的背景下，从中国优秀传统文化尤其是道家思想中汲取营养，丰富马克思主义中国化的内涵，尝试以道家式责任感来审视诸如环境恶化、贪污腐败、贫富差距拉大等诸多新问题、新挑战，更好地实践科学发展观。
　　论文主要运用哲学诠释学和历史文献学的方法对“道家式责任感”进行文本解读和现代阐释，重点研究道家式责任感的文本意涵及现代表述，探求道家式责任感与科学发展观的融合点，挖掘道家式责任感对实践科学发展观的价值资源。
　　论文结构包括绪论部分、一至三章和结束语。
　　绪论部分以党的十七大为时代背景，分析我国在改革开放新进程中面临的一系列突出问题，在马克思主义和新的中国国情相结合的语境下，揭示研究中国传统文化中的道家式责任感的理论和现实意义。
　　第一章分析道家式责任感的文本意涵，对其概念进行界定，归纳其特点，概述其衍变与发展，并从责任感的层面与其他学派进行比较。
　　第二章从文本出发，结合现代语境，围绕“自然、平等、自由”的价值系统，通过归纳、提炼，用哲学的语言对道家式责任感进行现代表述和阐释，将其落脚点放在“以人为本”上。
　　第三章在对道家式责任感进行现代语境中的阐释的基础上，提出道家式责任感与科学发展观的融合点在“以人为本”;通过抽象继承和综合创新，探究道家关于人与自然关系、人的社会责任、社会终极关怀等方面的理论，为我们今天在责任生态伦理、以人为本、构建和谐社会等方面实践科学发展观提供价值资源。
　　论文以阐述传统文化解读对现实实践的时代意义作为结束语。挖掘传统文化中独具特色的道家式责任感的价值资源，对于马克思主义中国化，迎接改革开放新形势下面临的各种机遇和挑战，实践科学发展观，构建和谐社会具有一定的理论意义和现实意义。
　　论文的创新之处在于，首次对“道家式责任感”做出概念界定;围绕“自然、平等、自由”的价值系统对道家式责任感进行现代表述，并在现代语境中进行阐释;得出道家式责任感与科学发展观的融合点是“以人为本”。

目录

声明

摘要

绪论

1、问题的提出和研究的意义

1．1 问题的提出

1．2 选题价值与意义

2、研究评述

3、研究的创新之处

4、论文的主要内容

5、论文的研究方法和基本思路

第一章 道家式责任感的文本意涵：道家式责任感及其表现

1．1 道家式责任感的概念

1．1．1 责任与责任感

1．1．2 道家式责任感的概念界定

1．1．3 道家式责任感的特点

1．1．4 道家式责任感的本质

1．2 道家式责任感内涵的衍变与发展

1．2．1 杨朱的观点

1．2．2 老子的主张

1．2．3 庄子的认识

1．3 道家式责任感与其他学派的责任感之比较

1．3．1 道家与墨家的比较

1．3．2 道家与儒家的比较研究

1．3．3 道家与法家的比较研究

第二章 道家式责任感的现代表述：自然、平等、自由的价值系统

2．1 自然：道家式责任感的价值原则

2．1．1 自然的意含

2．1．2 自然的特质

2．1．3 道法自然

2．2 平等：道家式责任感的价值支点

2．2．1 人与人的平等

2．2．2 天与人的平等

2．3 自由：道家式责任感的价值追求

2．3．1 摆脱“物役”的自由

2．3．2 “逍遥适性”的自由

2．3．3 绝对的精神自由

2．4 道家式责任感在现代语境中的诠释

2．4．1 以人为本的自然原则诠释

2．4．2 以人为本的平等原则诠释

2．4．3 以人为本的自由原则诠释

第三章 道家式责任感对实践科学发展观的现实意义

3．1 以人为本：道家式责任感与科学发展观的融合点

3．1．1 科学发展观的本质核心就是以人为本

3．1．2 科学发展观的根本目的彰显以人为本

3．1．3 科学发展观的评价标准蕴涵以人为本

3．1．4 科学发展观的贯彻落实要求以人为本

3．2 抽象继承与综合创新：道家式责任感的创造性转化

3．2．1 理论层面上与马克思主义有契合融通性

3．2．2 现实层面上与社会实践有渗透亲和性

3．2．3 精神层面上对人们心理有抚慰调适性

3．2．4 行为层面上对我们人生有警醒指导性

3．3 道家式责任感对实践科学发展观的启益

3．3．1 “道法自然”——人与自然和谐的生态伦理精神：“与天和”——善待万物，珍视生态

3．3．2 “德及微命”——入与人和谐的生命关怀精神：“与人和”——慈爱宽容，和善友爱

3．3．3 “致虚守静”——身与心和谐的生命超越精神：“与己和”——修之于身，完善人格

结束语

参考文献

致谢

攻读硕士学位期间的研究成果