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宋代洗儿诗与示儿诗研究

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目录

第一章 绪 论

1.1 研究缘起。

1.2 关于“洗儿诗”与“示儿诗”的概念界定

1.3 相关文本的整理情况

1.4 关于本课题研究现状综述

1.5 为何将洗儿诗与示儿诗并题研究

第二章、宋代洗儿诗略论

2.1洗儿礼风俗的渊源与内容

2.2洗儿礼在宋代的流变与繁盛

2.3宋代洗儿诗的生成背景

2.4 宋代洗儿诗的创作类型及其艺术风貌

2.5宋代洗儿诗的典型叙述模式

2.6 宋代洗儿诗的文化内涵

第三章 宋代示儿诗略论

3.1宋代示儿诗的生成背景。

3.2宋代示儿诗概况

3.3 宋代示儿诗主旨归类

3.4宋代文人示儿诗选析

3.5示儿诗中所体现的积极意义

3.6宋代示儿诗整体艺术特征

3.7从示儿诗中管窥宋代文人心态

第四章、宋代洗儿诗与示儿诗综合研究

4.1 宋代洗儿诗、示儿诗的异同比较

4.2洗儿诗、示儿诗与宋代文化构建

参考文献

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摘要

宋代的洗儿诗与示儿诗,作为两类相似而又各异的诗歌,在宋诗研究当中,并未受到太多关注。囿于学力以及其它客观原因,本文对于这二者的研究挖掘,自然难以周全,且未能深入,只是笼统的做了介绍,对于两类诗歌的创作概况、艺术风貌、文化意义等问题做了简浅的论述,以便他人能够认识并初步了解这两类型诗歌。而实际上,这二类诗歌,无论是单独研究一类还是综合研究,都还留有很多余白,仍有一些相关的问题值得思考研究,就此胪列于下文,一是为自省本文研究之不足与缺憾,一是为学林抛砖引玉,以待有识者钻研解决。
  一、关于二类诗歌的后世影响问题。无论是存量较少的洗儿诗,还是存量颇丰的示儿诗,这两类诗歌都是在宋代以前就己经产生了,但是却在宋代之时蓬勃发展,蔚为大观,可以说,这两类诗歌的创作至宋代己臻顶峰。诗歌发展至宋以后,似乎走入一个低谷,至有清一代再次复兴,在元初至清末这近七百余年的时间里,这两类诗歌的影响或许未必深而大,但是亦绝不是一点儿影响都没有。至少元明清三朝都有人在写洗儿诗,有名的如清初的钱谦益等;而示儿诗及其所依属的家训文化,则是一直在发展,创作示儿诗的诗人及相关作品流传于世的,亦不在少数,且不乏名家,如明代的王世贞、杨慎,清代的袁枚,等等,都写过示儿诗。本文出于主客观种种原因,未能谈及,待日后梳理文本,再作进一步研究。
  二、洗儿诗与示儿诗这两类诗歌与门阀制度、贵族政治之关系。这两类诗歌的创作者身份不一、经历各异,但是在这两类诗歌中,我们都可以看到传统社会宗亲观念的那种强有力的印记,所谓“祖述家风”、“光耀门户”等想法与汉六朝以来比较兴盛的门阀制度是不无关系的,对政治的热情或许也是文人将这些写入示儿诗的原因之一。然而出于知识结构与知识储备的原因,对于这一点,在文中未能展开深入、详尽的论述。
  三、在对本课题的研究上,比较研究做得还不够广、不够深。纵向上,从时代的异同来比较两宋二类诗歌创作的异同,这一点虽有论及,但只是隔靴搔痒,不够深入;其次是横向的比较上,与洗儿、示儿相关的不同文体之间的比较研究本文未有论及,事实上与示儿有关的文、词等文学体式在宋代亦存在有许多作品,辛弃疾就写过训诫儿孙辈的词,而相关的文章、著作亦是不在少数,如孙奕的《示儿编》等,这些面向儿辈的不同文体与示儿诗相比,所蕴含的情感、表达方式、思想价值等是否存在差异,是否有良莠之分,这些都是值得思考研究的话题。
  此外,本文的论述和观点,亦存在很多不足之处,而关于示儿诗的文本整理,亦存在诸多缪漏,诸如对创作者与示予对象之间的关系的考察未能周密,将直接影响到关于示儿诗作品的界定与收录,等等,这些都是本文存在的问题与不足,有待日后纠正并改进完善。

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