戏剧与现实:元代娼妓的两种人生

摘要

一般以为娼妓的职能是取悦和满足男性的欲望，并由此自然地将娼妓视为被侮辱与被压迫的对象。然而，娼妓并非只是男性泄欲的工具。元代娼妓有许多无奈，但也有许多现实的选择，她们不是完全被动的，她们的人生是在接受现实后的主动选择。
　　 本文第一部分主要是对元代娼妓情况的概述。宋元之际，社会动荡不安，撕裂了原有的道德秩序，原本居于家内的女性，几乎完全没有自我保护的能力，被买卖、掠夺，沦为玩物或娼妓。元朝建立以后，这种状况虽然有所好转，但是大量的人口买卖仍然存在，致使许多良家女子被转卖为娼妓。正是因为这样的社会背景，才造成了娼妓们在心理上与良家女子相似的自我定位。此外，与闺阁相似，她们在娼家生活中，还要学习相应的技艺，并且通过掌握技艺的熟练程度来提升价钱、获得自我成长与保护。
　　 第二部分主要讨论元代杂剧中的娼妓生活。在戏剧中，娼妓多半会采取自择夫婿的方式，然而这并非是一帆风顺的。她们在选择的时候要面对鸨母的阻挠、男子的薄情、客人的侮辱，甚至由于她们曾经的娼妓身份在从良后仍然要应对种种磨难。剧作家(文人)由于与娼妓有相似的落差感，也有相似的心理共鸣，因而他们用写实的手法将妓女的生活通过戏剧演绎出来。而戏剧作为妓女的本业，也在情志等方面对她们产生了影响，出现了许多才情雅女。
　　 第三部分是从现实角度讨论元代娼妓的社会生活。处于内与外之间的娼妓，具有一种亦男亦女的特殊性别。她们既不是作为一种纯商品关系的超脱所在，也不是完全被社会弃置和压迫的受害者。她们像一条纽带，以融入的方式成为协调社会男女关系的重要存在。她们对贞节的向往，并非社会的压抑机制所迫，而是出于一种心理机制的需要，是为获得心理平衡与现实保护的自主选择。虽然社会道德与法律，对她们的人生有种种限制，但她们并未放弃追求幸福的权力。
　　 本文旨在通过对元代娼妓群体的来源、在戏剧与现实中不同的人生与经历，从女性主义的角度考察娼妓群体的生活。希望通过对元代娼妓生活的把握，结合中国古代特殊的男女-内外关系和贞节观念，客观认识元代娼妓的人生曲度与精神世界。