试论告孟之“不动心”的区分

摘要

本文从对《孟子》原著，尤其是“知言养气”章的细致解读入手，充分把握古往今来已有的研究成果，紧密结合告孟所处的历史文化背景和郭店新出土的文献资料，以此对《孟子》中告子和孟子之“不动心”作出深度诠释和合理区分。全文分为导言、正文、余论三个部分，其中正文内容如下： 首先，“不动心”是因公孙丑之问而在《孟子》中明确提出的哲学概念，因为孟子的诠释区分，从而使“不动心”有了多层面的特定内涵。其次，论述告孟之“不动心”的分殊在于层次境界之不同：告子的是义理层面，孟子的则是义理兼人格修养之境界。原因是他们达到“不动心”境界的工夫有差异：告子主张“不得于言，勿求于心”，而孟子则不赞成告子之说，力主“知言”。其间结合告孟各自的思想体系展开探讨相关概念（如“心”、“言”、“义”等）的内涵，梳理这些概念之间的关系，达到准确理解告孟各自“不动心”境界的目的。最后，综合归纳告孟“不动心”境界之分殊及其原因和思想史意义。