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余英时史学思想探究——以《士与中国文化》为中心

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声明

绪论

一、选题意义

二、研究现状

(一)关于余英时文化观的研究

(二)关于余英时变易观的研究

(三)关于余英时中西比较史学方法的研究

(四)关于余英时历史考证法的研究

三、研究方法与写作思路

(一)研究方法

(二)写作思路

四、创新点与不足

(一)创新点

(二)不足

第一章 游学师承与余英时学术思想的形成

第一节 乡居时期

第二节 新亚求学时期

一、钱穆对余英时史学思想的影响

二、新亚时期的学术成就

第三节 美国留学定居时期

一、杨联陞对余英时史学思想的影响

二、美国留学定居时期的学术成就

第二章 余英时史学思想的理论特色

第一节 余英时的文化观

一、余英时的人文情怀

二、对中国古代士阶层的分析和认识

三、关心中国文化的前途和命运

第二节 余英时的变易史观

一、注重历史发展的连续性

二、关注历史事物变异或断裂

第三章 中西文化比较在余英时史学研究中的体现

第一节 余英时“史无定法”的历史研究方法

第二节 “史无定法”下的中西文化比较

一、中西文化的差异性

二、中西文化的共性

第三节 中西文化比较的旨趣

一、去西方文化中心论,坚持文化多元性

二、彰显中国文化的特性与地位

小结

致谢

参考文献

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摘要

余英时治史,坚持“史无定理,史无定法”原则,他认为在史学研究中不能拘泥于某种理论或方法。因此,余英时在研究史学的实际工作中,综合运用多种史学理论和方法,形成其独特的治史风格。
  本文重点介绍余英时史学思想的理论特色,主要包括余英时的文化观与变易史观。余英时治史充满着文化情怀,他在研究历史问题时很关注历史人物的思维及精神世界,侧重于从思想文化角度阐释历史,即使对于中国古代经济政治方面的研究,也多从文化思想的角度立论;余英时能“通古今之变,成一家之言”,他关注历史事件或历史问题的变化,善于在变化中找到连续的历史和文化传统,并通过这个连续传统,阐释历史变化中的因革损益。
  本文还研究了余英时的治史方法,重点介绍其中西文化比较的历史方法。他坚持中西文化间的比较,通过和西方文化的比较,寻找出中西文化之间的共性与个性,并在异同中把握不同文化所具有的不同特色,坚持文化的多元化与多样性。他反对西方中心论,认为文化没有优劣之分,每种文化都有其独特的风采,因此他为了彰显中国文化的特点,通过与西方文化进行比较,以凸显中国文化的绚丽多彩。

著录项

  • 作者

    许玲;

  • 作者单位

    华中科技大学;

  • 授予单位 华中科技大学;
  • 学科 中国史
  • 授予学位 硕士
  • 导师姓名 李传印;
  • 年度 2017
  • 页码
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 中文
  • 中图分类 中国;
  • 关键词

    余英时; 史学思想; 治史风格;

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