中国传统法之和谐价值研究

摘要

和谐是人类社会共同追求的理念。本文以法哲学的视角入手，对中国传统法中的和谐价值从德治、民本思想、慎刑、无讼，法律原则等层面进行了考察研究。对以“天人合一”、“贵和”、“以德配天”为原点的和谐思想的产生与发展进行了梳理，对立法层面中“和”的制度设计以及司法层面中“和”的实施保障进行了剖析，阐述了天理、国法、人情融为一体的中国传统法中的和谐价值对中国古代社会运行机制产生的作用力。 本文认为，中国古代传统法律文化中蕴涵着忠孝、诚信、贵和求安、关注生命、化解争端等内容丰富的和谐精神，这些和谐精神的法制实现即是协调和平衡德与刑的关系；礼与刑的关系；君与民的关系；吏与民的关系。可以说，这是一种在儒家大一统思想指导下，融合了其他各学派主张的多元化的价值体系。在这个价值体系中，贵和是精神层面的需求，求和是制度保障的落实。在贵和的共识下，求和的过程是传统法中和谐价值的不断演进至完善的过程。中国古代思想文化、政治法制之所以有其生生不息的顽强的生命力，就在于中国古代社会是以和谐的理念去管理社会秩序，设定伦理规范。中国传统法之和谐价值的基本体现就在于，既肯定冲突与不和的现实存在，又在不和中求和，在维护君主专制政权长治久安的前提下，整合一个个对立的矛盾关系，以天理、国法、人情的融合来定分止争，谨慎用刑，息讼止讼，分配社会资源，稳定社会秩序。这种过分注重整体利益的价值取向虽然与今天提倡以人为本、公平竞争的理念有着本质的差异，但在中国传统社会进程中却符合社会运行机制的要求，缓和了各种矛盾冲突，维持了社会秩序的稳定，客观上也有利于民意民生。因此，值得我们关注和借鉴。

目录

文摘

英文文摘

声明

引言

一、问题的缘起

二、选题的针对性

三、对和谐的认识

四、理论框架

五、研究综述

注释

第1章德治：传统法的和谐之本

1.1和谐思想的理论元点

1.1.1天人合一：自然和谐

1.1.2敬天保民：社会和谐

1.1.3贵和持中：人伦和谐

1.2德治情结

1.2.1家国同构的宗法型社会基础

1.2.2重德崇礼的文化基础

1.2.3民众日常生活中的伦理观念

1.3德治历程

1.3.1德治的历史演进

1.3.2道德与法的融合：和谐思想对法制建构的影响

1.3.3德主刑辅的互补互动

1.4以和谐为内涵的德治特征

1.4.1政治特征：伦理等级的定位

1.4.2法律特征：情、理、法的统一

1.4.3人治特征：贤人政治与吏治

1.5本章小结

注释

第2章民本：传统法的和谐推进

2.1基本问题厘清

2.1.1民本释义

2.1.2民本与君本

2.1.3民本与农本

2.1.4民本与人本

2.2传统法中的民本思想

2.2.1民本思想的提出

2.2.2民本思想的和谐内涵

2.2.3以和谐为核心的民本思想的法律实践

2.2.4“民本”向“民权”的跨越

2.3民本思想之和谐

2.3.1民本思想中和谐价值实现的影响因子

2.3.2传统法中民本思想的和谐价值取向

2.4本章小结

注释

第3章慎刑：传统法的和谐制度保障

3.1“慎刑”释义

3.1.1“慎”字源流考

3.1.2“慎刑”新界定

3.2以大德而小刑的立法之“慎”达致和谐

3.2.1“明德慎罚”促进社会和谐

3.2.2“滥刑”破坏社会平衡

3.3以阳德阴刑的程序之“慎”保障和谐

3.3.1矜老恤幼：慎刑的人伦观照

3.3.2谨慎断狱：慎刑的人性依据

3.3.3悯囚宽赦：慎刑的民意基础

3.4慎刑之和谐

3.4.1以“和谐”为目标

3.4.2以“刑罚世轻世重”为准则

3.4.3以“礼乐刑政、综合为治”为制度保障

3.4.4“慎刑”推动了天理、国法、人情合一的社会运行模式

3.5本章小结

注释

第4章无讼：传统法的和谐追求

4.1以无讼致大同社会的理念

4.1.1无讼的理念

4.1.2社会的认同

4.2无讼的社会基础

4.2.1以宗法血缘伦理关系为核心

4.2.2以教化为前提

4.2.3以“和为贵”、“和而解”为价值取向

4.2.4以家国同构的社会环境为支撑

4.3以“限讼”、“息讼”达无讼的制度设计

4.3.1限讼：防范争讼

4.3.2息讼：调解止讼

4.4无讼之和谐

4.4.1思想层面：道德的实现

4.4.2民众层面：贵和求安

4.4.3整体社会效果：集中司法资源

4.5本章小结

注释

第5章礼法融合的法律原则：传统法的和谐精神

5.1亲亲：亲情伦理与法的冲突与融合

5.1.1告奸与亲属相隐的和合

5.1.2孝与忠的和合

5.1.3存留养亲与国家刑罚权的和合

5.1.4复仇与孝亲伦理的和合

5.2尊尊：身份等级与法的冲突与融合

5.2.1法自君出与“王子犯法与庶民同罪”

5.2.2贵族官吏的司法特权与法律对特权的监察

5.2.3良贱有别与上不凌下

5.3对礼法融合的再审视

5.3.1天理、人情入法的价值取向

5.3.2追求和谐的积极价值

5.3.3强求和谐的消极影响

5.4本章小结

注释

结 语

后 记

攻读学位期间发表论文

参考文献