马歇尔·萨林斯的文化理论研究

摘要

本论文系统阐释了马歇尔·萨林斯文化理论的内容和实质，以及他对历史唯物主义的批判，并在此基础之上分析了萨林斯文化理论的不足。早期的萨林斯主要是以新文化进化论的观点来阐释他的文化唯物论思想，即在文化和自然之间强调自然的优先地位。但在中晚期，萨林斯在思想上发生了重大的转变。他通过对文化的全新诠释，展开对具有功利主义色彩的文化观批判，并提出了文化理性（象征理性）的概念。他认为并不是实践活动构造了文化，而是文化意义、象征符号等支配着我们的实践活动。他主张用象征理性来解释一切实践活动和文化现象。在对历史唯物主义的批判当中，萨林斯指出历史唯物主义存在着两种不协调的环节，即自然环节和文化环节，而且由于这种范式不完全是象征的，历史唯物主义就必然存在着自然化的趋势。本文认为，萨林斯将历史唯物主义和经济决定论混为一谈，完全是对历史唯物主义的曲解。作为一种文化解释的方法，萨林斯的文化理论虽然存在着许多缺陷，但仍有其合理之处，对于中国学者而言，在如何传承中国传统文化方面具有一定的借鉴作用。

目录

摘要

导论

一、马歇尔·萨林斯的生平著述

二、课题研究的目的和意义

三、国内外同类课题研究现状

四、论文的独创性、新颖性

第一章 萨林斯早期的文化理论——文化唯物论

第一节 萨林斯文化唯物论的主要思想

第二节 萨林斯文化唯物论的理论支撑——新文化进化论

一、古典文化进化论及其危机

二、新文化进化论的兴起

三、萨林斯的新文化进化论

本章小结

第二章 萨林斯中晚期的文化理论——文化决定论

第一节 萨林斯文化理论的转向动因

一、萨林斯对文化进化论的质疑

二、历史唯物主义存在的理论困境

第二节 萨林斯中晚期文化理论的实质

一、萨林斯的实践理性

二、萨林斯的文化理性

三、批判实践理性，走向文化理性

本章小结

第三章 萨林斯对历史唯物主义的评判

第一节 历史唯物主义的文化环节与自然环节

一、历史唯物主义的文化环节

二、历史唯物主义的自然环节

第二节 历史唯物主义的自然化趋势

一、历史唯物主义的生产的自然化

二、历史唯物主义的需要的自然化

第三节 物质功利中的象征结构——以西方社会为例

本章小结

第四章 对萨林斯文化理论的反思

第一节 文化的形成

一、萨林斯的文化决定论难题

二、实践唯物主义对文化的诠释

第二节 萨林斯对马克思唯物史观的曲解

一、萨林斯对历史唯物主义的曲解

二、萨林斯对实践唯物主义的曲解

第三节 象征理性背后的功利目的

本章小结

第五章 萨林斯文化理论的当代意义

第一节 加深对历史唯物主义的认识和理解

第二节 促进对中国传统文化的反思和传承

本章小结

结语

参考文献

致谢

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