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伊格尔顿美学意识形态理论研究

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绪论

一、本课题的研究现状

二、本课题研究的意义与价值

三、本课题的研究方法与思路

第一章 伊格尔顿与意识形态理论

一、关于意识形态

二、伊格尔顿的意识形态理论来源

三、伊格尔顿的意识形态理论

第二章 意识形态与文学艺术

一、关于文学

二、文学艺术对意识形态的审美生产

三、文学的价值

第三章 意识形态与美学

一、关于美学

二、伊格尔顿美学意识形态的意义

第四章 美学意识形态进入中国

一、文学的本质。

二、“审美”与“意识形态”关系。

结语

注释

参考文献

攻读硕士学位期间发表的学术论文

声明

致谢

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摘要

本文对伊格尔顿美学意识形态理论进行了研究。伊格尔顿是当代西方具有重要影响的马克思主义理论家之一,他将意识形态理论带入了文学和美学领域,并在具体的探讨中深化了意识形态的理论内涵并产生了深远的影响。伊格尔顿是接受在马克思、阿尔都塞、葛兰西等理论家的意识形态理论的基础上,对意识形态进行进一步阐释和深化,他将意识形态界定为感觉、评价、认识、信仰模式与社会权力的维护和再生产的某种关系。他的文学生产理论实际是在探讨文学与意识形态的关系,在他看来,意识形态是文学生产的材料,而文学在生产的过程中也受到意识形态的影响和制约。但是伊格尔顿更强调的似乎是文学与意识形态的距离,文学在反映意识形态的同时也在对其进行批判。伊格尔顿的理论贡献更多的在于他对美学意识形态的论述之上,他将美学阐释为一种意识形态的形式,揭开了审美的神秘面纱,打破了美学作为与理性对立的感性学科的传统美学观念,将其置于理性话语中进行研究。同时伊格尔顿还为美学找到了一个物质基础----身体。他将身体、审美和意识形态的关系阐释为:意识形态是通过审美活动而达到塑造身体的目的。他认为美学意识形态一方面是在理性话语产生危机的时刻应运而生,配合着理性话语掘进人们的生活领域,帮助资产阶级以一种新的方式构建了一种资本主义语境下的新的主题形式;另一方面,审美话语的诞生也为传统的理性带来了另一种危机,它标志着一种乌托邦式的解放思潮的建立,唤醒了理性话语中的自觉反省的基因,从而与资本主义意识形态又形成一种对立的形式。在他看来,现实的美学理论所承担的任务是对现代资本主义控制人们,实施统治的意识形态进行政治性的批判。伊格尔顿的美学意识形态理论在我国得到了广泛的关注,它的引入促使我国文学理论学家对文学本质问题的重新思考,并引发了我国学术界在以审美与意识形态关系问题为核心的大讨论,从而为我国的文学理论和美学诸研究领域注入了新的活力。

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