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第一章 绪 论
第二章 黑格尔对国家与市民社会关系的理解
一、黑格尔首次区分了国家和市民社会的不同内涵
(一)黑格尔对市民社会的理解
(二)黑格尔对国家的理解
二、黑格尔认为国家决定市民社会
(一)国家作为最高的伦理实体对市民社会的决定作用
(二)国家作为公共利益的代表对市民社会的决定作用
三、黑格尔国家与市民社会关系理论的基础是传统理性主义形而上学
(一)传统理性主义形而上学的基础是抽象的无人身的理性
(二)黑格尔的抽象理性活动主体是国家或国王
(三)黑格尔的国家与市民社会关系理论是一种英雄史观
第三章 马克思对国家与市民社会关系的理解
一、马克思市民社会概念
二、在市民社会基础上来理解历史
三、市民社会决定国家
四、人类解放是通过消灭国家以实现社会解放
第四章 马克思对黑格尔国家与市民社会关系理论的批判与超越
一、马克思超越黑格尔国家与市民社会关系理论的基础是物质生产劳动
(一)批判黑格尔精神劳动的抽象性,继承了精神劳动的能动性思想
(二)费尔巴哈从根本上批判了黑格尔的逻辑方法,以感性人的现实生活取代了抽象的绝对观念
二、在物质生产劳动的基础上形成唯物史观
三、唯物史观对国家与市民社会关系理论进行了重新阐释
第五章 马克思市民社会决定国家理论提出的历史意义
一、由唯心史观向唯物史观的转变
二、通过劳动解放来实现人类解放
三、确立了人民群众的历史主体地位
参考文献
攻读硕士学位期间所发表的学术论文
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