旅游真实性研究的后现代转向

摘要

自真实性问题被引入旅游研究，旅游真实性问题就成为了旅游社会学研究的热点，半个世纪以来，旅游真实性研究一直“纷争不断”。本文系统梳理了国内外旅游真实性研究的相关文献，对旅游真实性的研究对象、理论立场、理论来源以及研究状况进行了分析。
　　从旅游发展史的角度来看，旅游经历了前现代旅行、现代旅游，到后现代旅游的发展历程。前现代旅行时期，人们敢于冒险，追求真理的精神形成了旅行者；现代旅游时期，人们在组织化旅游形式的保护下观光，形成了大众旅游者；人们对现代旅游进行反思，形成了追求玩乐、消费、媒介化、生态和“另类”的后现代旅游者。据此，本文认为旅游真实性的研究对象发生了后现代转向。
　　旅游真实性理论经历了客观真实性、建构真实性、超真实、存在真实性和互动真实性的研究过程。从认识论角度分析，旅游真实性理论的发展有两条路径：一是从关注客体真实性，到消解客体真实性，再到关注主体及主体间的真实性；二是从关注单向的真实性到关注双向的互动真实性。从鲍曼论述的知识分子角色从现代性的“立法者”到后现代性的“阐释者”的变化来看，旅游真实性研究者的立场经历了“立法者”到“阐释者”的转变。在以上分析的基础上，依据社会理论后现代转向的表现，本文认为旅游真实性的理论立场发生了后现代转向。
　　本文一方面对旅游真实性研究的理论来源进行分析，发现客观真实性来源于批判理论，建构真实性来源于社会建构论，超真实来源于拟像理论，存在真实性来源于存在主义哲学和共同体概念，互动真实性来源于实地调查，由此可以看出，旅游真实性理论研究范式的多元化；另一方面把旅游研究年鉴期刊作为一个个案进行研究，分析出旅游真实性理论研究的多元并存状态。多元话语分析是后现代的突出特征，由此，本文认为旅游真实性研究状况呈现了后现代的特征。