英语纪伯伦传记中的“纪伯伦形象”研究

摘要

哈利勒·纪伯伦（Kahlil Gibran，1883-1931）是20世纪上半叶生活在美国的阿拉伯移民作家中的杰出代表。由于纪伯伦传奇性的生活经历和世界性声誉,从20世纪40年代开始，英语世界便产生了以纪伯伦为传主的传记作品，发展至今的70余年间，至少出版了5部英语纪伯伦传记文学作品。其中，芭芭拉·杨的《纪伯伦评传——此人来自黎巴嫩》、努埃曼的《纪伯伦传》、简·纪伯伦和哈利勒·纪伯伦的《哈利勒·纪伯伦：他的生活和世界》是三部具有代表性的英语纪伯伦传记作品。这三部传记中的纪伯伦形象经历了演变：从20世纪上半叶传记作者对“纪伯伦神话”的“崇拜书写”到当代传记作者严肃、客观的“学术化书写”，这些传记作品中的纪伯伦形象完成了从“神坛”到“人间”的回归。
　　相较于英语纪伯伦传记写作的持续升温，英语和汉语学界对英语纪伯伦传记的关注和研究却比较冷清。对英语纪伯伦传记的研究是一个兼具学术价值和现实意义的课题，一方面，它有助于揭示纪伯伦在特定历史、文化语境中的生活和内心体验，进一步深化学界对这一经典作家及其作品的多维度研究；另一方面，它对中国的纪伯伦传记写作有着重要的理论和实践上的借鉴意义。因此，本文借助于传记批评理论，结合形象学、历史文化分析和哲学分析的方法，以英语世界这三部代表性的纪伯伦传记作品为切入口，梳理纪伯伦传记形象在不同历史时期的演变，并在此基础上，深入探究传记作者、文化语境对传记写作和传主形象的影响。
　　本论文包括五部分:
　　绪论部分，综述当前英语学界和汉语学界对纪伯伦的研究现状，进一步指出本论文的选题意义、研究对象和方法。第一章，从内容和艺术风格的角度，对本论文所选取的三部英语纪伯伦传记予以概述，并在此基础上,梳理与剖析这三部传记中的纪伯伦形象从“神化”——“神性/人性”的矛盾体——“人性化”的演变。第二章，从传记作者与传主的关系入手，讨论三部传记的作者身份、写作动机，以及对传记材料的选择和使用对纪伯伦形象所产生的影响。“纪念性”和“崇敬型”的写作动机，使芭芭拉·杨随意修改和删减传记材料；“移情型认同”的写作动机，使努埃曼对部分传记材料进行“想象性虚构”；“体验型认同”的写作动机，使《他的生活和世界》的作者对传记材料予以“注释”。第三章，从文化语境的角度，分析纪伯伦形象演变的文化成因。纪伯伦形象的演变体现了20世纪美国历史和文化语境的发展。《此人来自黎巴嫩》中纪伯伦形象的“神化”植根于20世纪早期美国文化中的“东方想象”；《纪伯伦传》中纪伯伦形象的“神性/人性”的矛盾体源于苏非主义的自我探寻主题，它不仅属于阿拉伯-伊斯兰文化遗产，也代表了20世纪上半叶现代西方精英知识分子对伊斯兰文化的主流认同方式；《他的生活和世界》中纪伯伦形象的“人性化”倾向，反映了20世纪下半叶阿拉伯裔美国群体的民族身份和自我意识的觉醒。结语部分，在本研究基础上，提出纪伯伦传记写作和研究中的潜在问题及未来发展方向。

目录

声明

绪论

研究现状

英语学界研究现状

汉语学界研究现状

纪伯伦传记写作、译介与研究的不足

选题意义、研究对象与方法

选题意义

研究对象与方法

第一章 三部传记中“纪伯伦形象”的演变

第一节 三部传记概述

一、《此人来自黎巴嫩》

二、《纪伯伦传》

三、《他的生活和世界》

第二节 比较传记视野中“纪伯伦形象”的演变

一、“神化”的纪伯伦

二、“神性/人性”矛盾体的纪伯伦

三、“人性化”的纪伯伦

小结

第二章 传记作者对“纪伯伦形象”的塑造

第一节 传记作者的身份

第二节 传记作者的写作动机

一、“纪念性传记”

二、“认同性传记”

第三节 传记作者对传记材料的选择与使用

一、芭芭拉·杨：修改与删减

二、努埃曼：虚构

三、简·纪伯伦和哈利勒·纪伯伦：注释

小结

第三章 文化语境对“纪伯伦形象”的影响

第一节 20世纪早期美国的“东方想象”与《此人来自黎巴嫩》

一、神秘的“东方想象”与“边疆神话”的重构

二、《此人来自黎巴嫩》中的“东方想象”

第二节 现代西方语境中的苏非主义与《纪伯伦传》

一、阿拉伯-伊斯兰文化中的苏非及其在现代西方语境中的传播

二、《纪伯伦传》中苏非主义的自我探索

第三节 当代美国的“多元文化主义”与《他的生活和世界》

一、“多元文化主义”与阿拉伯裔美国群体自我意识的觉醒

二、《他的生活和世界》：阿拉伯裔美国移民史中的纪伯伦

小结

结论

参考文献

致谢

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