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【6h】

圣经中妻子形象的互文性研究

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Abstract

摘要

Contents

Introduction

Chapter One Intertextuality in Features of the Biblical Wife

A.Wife’s Complete Obedience to the Husband

B.Wife’s Virginity of her Womanhood in Ethics

C.Wife's Position as a Tool for the Family Line

Chapter Two Intertextuality in Verbal Expression

A.Strategy of Reference

B.Application of Allusion

Chapter Three Ideologicalized Narrative Techniques of Biblical Wife

A.Minorized plot construction

B.Man’s point of view

C.Characterization of fiat image

D.Role separation of the characterization of wife image

Conclusion

Notes

Bibliography

Acknowledgements

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摘要

《圣经》是一部宗教经典,也是一部文学巨著,还是西方文化和西方文学的重要源泉之一。《圣经》以其丰富的叙事技巧,对人物形象进行生动的刻画,其所具有的文学性早已被学术界广泛认可,但对其叙事技巧所进行的互文性解读却相对较晚。长期以来,许多的文学研究关注的是其他文学作品和《圣经》之间的互文性,而对《圣经》本身存在的内互文性的研究相对较少,更不用说从内互文性的角度对圣经中妻子的形象进行分析。从上世纪90年代起,在西方国家,开始有女性主义学者从性别视角方面研究圣经女性形象的叙事特点,互文性理论也逐渐成熟并进入到文学研究领域。但直到本世纪也尚未有学者把妻子形象的叙事作为一个研究整体,并对其叙事文本中所体现出的互文性特征进行全面化,系统化的分析。事实上,《圣经》在妻子形象的叙事过程中,具有明显的内互文性。因此,本文选取《圣经》中有关妻子形象的叙事作为一个整体的研究文本,结合互文性理论,尤其是内互文理论,深入探讨《圣经》在妻子形象的叙事过程中所体现的互文性特征、具体表现模式及意识形态意义。
  全文共分三章:
  第一章探讨《圣经》中妻子形象特征的互文性。主要从三个方面进行论述:一是《圣经》中妻子对丈夫完全顺服的这一特征具有互文性。二是在道德规范层面,对妻子贞洁方面的要求具有互文性。三是妻子作为家族传宗接代的工具这一特点,也具有互文性。
  第二章探讨《圣经》关于妻子形象的叙事中,在表达方式方面所具有的互文性特征。主要从两个方面展开:一是显性互文方法中的参考指涉或称为直接提及,这种互文方法使妻子形象的叙事形成互文性特征。二是运用显性互文方法中的暗指,即用典故来相互印证。
  第三章研究《圣经》中意识形态化的叙事技巧所具有的互文性特征。分别从三方面进行分析:一是分析了《圣经》中妻子形象的叙事运用支节叙事技巧,即妻子形象都只是叙事中的小的分支,不做主要人物,这种叙事技巧具有互文性。二是分析了妻子形象的叙事是出自男人的角度,这方面也具有互文性。三是分析《圣经》对妻子形象的叙事运用扁形人物塑造技巧的互文性,即所塑造的妻子都是形象单一,不具立体感,只是用来衬托男性形象。
  结论分两点,一是《圣经》中对妻子形象的叙事内容具有鲜明的互文性,即《圣经》中各文本之间体现了内互文性特征。二是对妻子形象进行刻画的叙事技巧具有互文性特征,这种特征的分析和研究,将为读者提供对《圣经》的叙事特点方面更深刻、更系统的认识维度从而实现更高的认识价值。

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