红军长征对贵州人民的国家认同影响研究

摘要

20世纪30年代，先后有6支中国工农红军在贵州活动，足迹遍及全省67个县，留下了众多的遗址遗迹，形成了闻名中外的“长征文化”。从留下的遗址遗迹来看，主要有遵义会议会址、凤凰山红军坟、娄山关、四渡赤水的各个渡口、榕江红七军军部遗址等等。除了遗迹遗址外，中国共产党领导的中国工农红军第七军、第八军、第三军、中央红军、红二军团、红六军团还在贵州展开了激烈的革命斗争。特别是中央红军长征在贵州期间，中共中央在贵州先后召开了黎平会议、猴场会议、遵义会议、鸡鸣三省会议、苟坝会议等。
　　贵州是一个多民族聚居的地方，56个民族人口在这全都有居住，多民族文化在此相互融合，组成了一个多样化的“文化大家庭”。贵州是一个空间上远离我国政治经济文化中心的地方，古代贵州的封闭性以及边缘性特征，迫使中原文化缺乏在此繁荣的土壤。东部荆楚文化、西部滇文化、南部粤文化、北部巴蜀文化，再加之本土原生性的民族文化整合，形成了贵州地域文化的特色。红军长征转战贵州对贵州地域文化产生了深远影响，特别是对于贵州多元一体民族大家庭的国家认同意识起到了促进推动作用。基于这个大背景，本文就红军长征转战期间对于贵州人民国家认同的影响展开研究，通过收集史料的方法进行具体论述。

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序言

（一）选题的缘起与意义

（二）国内外研究现状

(三)创新之处

（四）研究方法与分析思路

1地域文化中国家认同感的增强

1.1贵州地域文化从家庭、族群、省域到中国观念的强化

1.2边远少数民族地区国家、民族危亡观念的首次植入

1.3地域文化中新、旧国家观念的矛盾斗争

2 地域文化中民族认同感的增强

2.1“中华民族”中各民族关系的廓清

2.2红军和国民党军阀与贵州少数民族文化的关系

2.3“兄弟阋墙，外御其侮”观念的深入

3贵州地域文化对“中华文化”的空前认同

3.1中华民族集体记忆的空前牢固

3.2贵州人的集体记忆与中华民族集体记忆的深度吻合

3.3少数民族的集体记忆对汉民族集体记忆的进一步认同

4地域文化中的“中国人”身份认同

4.1我是中国人的身份认同

4.2个人命运与民族解放、人民解放关系的认同

结语

参考文献

后记

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