周公哲学思想探析

摘要

在中国文明史上，周公素有元圣之称，其影响自不待言。就周公而言，过往学者多从事迹与外王方面予以研究。然而，在《尚书》、《逸周书》等典籍中，亦可窥探周公之内圣思想，如周公对“迪哲”的深刻认知，当为其内圣思想之体现，“明德”兼具内圣与外王之特性，则为周公哲学思想中由内圣向外王的转化之法，周公制礼作乐，当属其外王思想之集中呈现。因此，本文将从内圣、由内圣向外王的转化、外王三个方面来探析周公之哲学思想。 第一章旨在阐发“迪哲”之含义与范围。含义方面，本文将从单字、字形的角度予以立论；范围方面，则从信仰层面的“天”、哲学层面的“上下”来予以分析。第二章则阐释“明德”之含义与次第。通过这两方面的论述，将会充分体现该词本有之特性，进而具备转化之条件。关于“明德”之含义，《尚书》中有丰富之文献资料，故主要以《尚书》为立论根据。次第方面，本文则从形上之“天”与形下之“民”两个层面来展开论述。 第三章阐释制礼作乐。从哲学之视角观之，周公制礼作乐重在将“德”融于礼乐之中，从而真正提升了礼乐内涵。周公制礼作乐乃是其内圣之体认作用于外王之显现。周公制礼作乐在中国文明史上具有非常重要的意义，由其所开创的以“德”释礼乐的逻辑与认知方式，给予了礼乐之内在生命，最终形成了影响中华万世的礼乐文明。

目录

绪论

第一节 研究综述

一、传世文献综述

二、出土文献综述

第二节 研究方法与视野

第三节 研究目的与意义

第一章 迪哲：内圣之道

第一节 迪哲的含义探析

一、“迪”的概念辨析

二、“哲”的概念辨析

第二节 迪哲之范围

一、迪哲与上下

二、迪哲与天

第二章 明德：内圣向外王转化之法

第一节 明德的含义

一、历代注疏之义

二、当代研究之义

第二节 明德之次第

一、明德与天

二、明德与民

第三章 制礼作乐：外王之集中显现

第一节 制礼作乐的背景

一、周公摄政未称王

二、周公以前的礼乐

第二节 制礼作乐的哲学意蕴

一、以德释礼

二、以德释乐

结语

致谢

参考文献

附录

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