民国女子社交生活与女性意识研究——以都市女性为主体

摘要

社交是人类社会生活最重要的内容之一，是人的存在方式。但在两千多年的中国封建社会，男性强权意识一统天下，女子被剥夺了人身自由权利、政治权利、经济权利和文化权利，处在社会的最底层，根本无从谈及公开参与社会交往活动。直到近代，西风东渐，随西方女性主义学说的传入，中国长久沉睡的女性意识始被唤醒，女性开始萌生追求平等自由、追求妇女解放、要求男女社交公开的思想意识，并由此揭开了近代中国女子社交的崭新篇章。 本文以民国时期女性社交生活为研究对象，在全面描述民国女子社交生活场景的同时，试图探讨这一过程中女性意识的发展与变化。本人认为，民国时期女性社交生活的变化，决不仅仅是一种社会行为、生活方式的变化，更是一种深层次的心理意识上的文化嬗变。基于上述考虑，本选题试图运用历史学、社会学和女性学的理论和方法，从女性主义视角出发，在前人研究的基础上，对民国女性（主要是都市女性）在公共空间的活动即社交生活，作一全面探讨，并在阐述民国女子社交生活的同时，探讨民国时期都市女性意识的历史演进过程，以更好地认识中国妇女解放的心路历程，从中汲取历史经验，推进女性意识的发展，推进当代中国两性和谐社会的建设。 本文分六个方面对民国时期的女性社交生活进行研究。第一部分，阐述了近代女子社交问题的发端。文章从传统社会女性公共空间的生存状况、近代西方女性主义学说的传入、20世纪先进知识分子对社交公开的倡导等三个方面，揭示了近代女子社交的社会历史背景。第二部分，论述了校园男女同学交往这一近代女子社交的最初形式。近代女子教育事业的兴办，为女子公开社交提供了平台。五四时期的爱国救亡运动，促使了男女学生组织合并与男女同学合作，成为男女开始公开交往的契机。而男女同校的实现，则最终冲破了男女社交禁区。第三部分，主要论述了上流社会女性群体的社交活动。文章描述了民国年间女子参加举办的各种宴会、茶话会、舞会等社交活动，指出上流社会女性热衷的时尚社交活动，使其成为引领社交时代新风的弄潮儿。第四部分，论述了女性参与的民间社交方式。这一时期，走出家门的女性积极参与众多充满世俗文化情调的民间交际方式，诸如游艺会、看戏、看电影等，指出这些活动成为在更大范围内推进女子社交公开的社会温床。第五部分，阐述了女子的行旅活动。主要包括游玩公园、参加组织各种旅行活动和出国考察等，指出女子的行旅活动开创了女性交际的新模式。在全面考察第二章、第三章、第四章、第五章民国女子社交活动的基础上，文章进一步思考了在这一社会生活的历史变迁中，民国女性自我意识、平等意识、自我解放意识和主体意识的觉醒与变化。最后，本文对民国时期都市女性意识的嬗变进行了总体分析，总结了女性意识觉醒的表现，指出了女性意识觉醒的局限性，并通过分析女性意识和妇女解放的关系，探讨了女性精神解放问题。 女性解放从本质上说是主客体之间的辩证互动，但归根结底是女性意识的觉醒，而女性意识的觉醒又包括女性自身意识觉醒和社会女性意识觉醒，这两种意识的觉醒是相辅相成、相互影响、相互促进的。要想使女性真正取得深层的解放，必须同时促进两种意识的发展。中国的妇女解放与民族解放、阶级解放相同步，在强调妇女所受的阶级压迫时，一定程度上忽略了妇女自身意识尤其是自我解放意识的唤醒。文章认为，真正的妇女解放，是精神的解放，思想的解放，心灵的解放。今天，当我们再次思考妇女解放问题时，当我们在对民国女子社交生活进行考察时，重视解除女性内心的精神枷锁，获得内心精神意识上的解放，也许会使我们有更多新的思考，而这或许正是本文写作的初衷。