引言
(一)本人研究莱布尼茨伦理思想的缘由
(二)研究现状
(三)研究方法
(四)可能的创新之处
一、 莱布尼茨伦理思想形成的时代背景、生活背景及理论渊源
(一)莱布尼茨伦理思想形成的时代背景和生活背景
1、德国同欧洲整体社会环境的落差是莱布尼茨伦理诞生的摇篮
2、异军突起的德国宗教改革带给莱布尼茨超前的神学观
3、家庭与教育经历奠定了莱布尼茨思想体系的基础
(二)莱布尼茨伦理思想的理论基础
1、经院哲学
2、笛卡尔天赋观念论
(三)莱布尼茨伦理思想的理论渊源
1、柏拉图理性主义
2、斯宾诺莎的思想
二、莱布尼茨伦理思想的主要内容
(一)善的界定及善的种类的划分
1、“善”即是上帝
2、善的种类的两种划分
(二)恶的界定及恶的种类的划分
1、恶的界定:恶是善的缺失
2、恶的种类
(三)趋善避恶的办法
1、以爱与幸福协调个人的善与集体的善之间的矛盾
2、以理性解决天赋的善与实践的善之间的矛盾
3、以普遍的正义构筑圆满完善的社会形态
三、莱布尼茨伦理思想的理论价值及其局限
(一)、莱布尼茨伦理思想的理论价值
1、莱布尼茨伦理思想是现代基督教伦理学的理论奠基
2、莱布尼茨伦理思想是康德伦理学的理论奠基
(二)、莱布尼茨伦理思想的理论局限性
1、莱布尼茨伦理思想的固有局限
2、莱布尼茨的伦理思想抑制了人的道德主观能动性
四、莱布尼茨伦理思想示
(一)预定的和谐思想对于人与自然的当代启和谐关系的启示
(二)弱化上帝对于神人关系的再构建的启示
(三)关于完善的模范对于当代道德标准构建的启示
结语
注释
参考文献
致谢
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