“权力的文化网络”视角下的民间仪式变迁——富川古明城上灯仪式的个案研究

摘要

仪式作为一种社会文化现象，在民间社会生活中占据着重要的位置。民间仪式的变迁是社会变化发展的一个镜像，是参与和表现社会文化变迁的重要变量。因此，对民间仪式的变迁过程进行研究，能在一定程度上探究当代中国社会文化变迁的路径。
　　本文以广西富川古明城上灯仪式为个案，从仪式的程序、禁忌及象征意义和功能三个方面探讨上灯仪式的变迁内容。运用“权力的文化网络”为分析工具，从“国家-社区-民众”三个网络节点分别讨论三者是如何通过权力的文化网络在民间仪式变迁过程中发生作用的，以及三者在其中的互动关系。最后，探讨民间仪式的现代适应方式。
　　研究发现，民间仪式在历经“延续-中断-恢复-发展”后呈现出现代性的特点。在民间仪式变迁的过程中，国家通过操控仪式的合法性空间成为民间仪式变迁的主导者;社区在其中充当保护者的角色;而民众则是民间仪式的拥趸。实际上，民间仪式的变迁过程也是国家、社区和民众三方权力的互动过程，三者在不同的时期呈现出不同的互动关系，共同作用于民间仪式中，促成仪式的变迁，更新了权力的文化网络。由此，各文化主体在民间仪式的现代适应过程中，应相互合作、共同谋略。

目录

声明

摘要

第一章 绪论

1．1 问题的提出及研究意义

1．1．1 问题的提出

1．1．2 研究意义

1．2 文献综述

1．2．1 有关仪式变迁的研究

1．2．2 有关上灯节的研究

1．3 研究设计

1．3．1 概念界定

1．3．2 研究方法

1．3．3 叙事结构

第二章 古明城街区的生活世界

2．1 潇贺古道上的古明城

2．1．1 富川瑶族自治县的地理环境及历史沿革

2．1．2 古明城概况

2．2 生存状况：农商结合

2．3 民间信仰：神灵崇拜

2．4 行为规范：扬善惩恶

第三章 古明城上灯仪式变迁概述

3．1 以时间为轴：上灯仪式变迁的背景

3．1．1 古明城上灯仪式溯源与内容

3．1．2 古明城上灯仪式的延续、中断、恢复与发展

3．2 现代性的呈现：上灯仪式的变迁

3．2．1 上灯仪式程序的变化

3．2．2 上灯仪式禁忌的失灵

3．2．3 上灯仪式象征意义与功能的转变

第四章 权力的文化网络在仪式变迁中的作用过程

4．1 国家——民间仪式变迁的主导者

4．1．1 国家意志的体现：民间仪式的合法性空间

4．1．2 国家权力的渗透：民间仪式的国家在场

4．2 社区——民间仪式的保护者

4．2．1 “文化中心”——民间文化自治组织

4．2．2 社区精英——民间仪式的传承者

4．3 民众——民间仪式的拥趸

4．3．1 作为集体记忆的民间仪式

4．3．2 民众的文化自觉

第五章 结论与思考

参考文献

附录

致谢

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