戏仿视角下的厄普代克“《红字》三部曲”

摘要

本文对厄普代克“《红字》三部曲”戏仿关系的初探，旨在挖掘三部曲中的戏仿策略，以及与之相关的厄普代克戏仿叙事的特征。笔者循戏仿理论的轨迹，对厄普代克“《红字》三部曲”与霍桑《红字》之间的戏仿现象从主题内涵、人物形象、叙事视角三个层面进行探析。
　　 基于对戏仿现象的深入研究，可以显而易见地发现厄普代克与原型作品在戏仿方面的颠覆性特征，这类颠覆散见于他对通奸和宗教主题的诠释。至于厄普代克笔下的人物形象，他们寻觅的是身体的再生，尽管他们最终成功的把握近乎渺茫，然而我们完全有把握认为他们已经在其过程中实现了理想的转生。纵观“《红字》三部曲”的戏仿作品，笔者注意到厄普代克采用赋予主人公话语权的叙事视角来解构霍桑笔下全知全能的叙事方式，与所处时代已经变化了的社会取向相应和。
　　 通过研读厄普代克的戏仿作品，读者既领略到戏仿策略的艺术，又了解了两位作家所彰显的不同时代的文化底蕴。

目录

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声明

引言

1.论文的目的及意义

2.论文的主体框架

第一章约翰·厄普代克和“《红字》三部曲”

1.1 约翰·厄普代克和其主要作品

1.2“《红字》三部曲”的文学研究回顾

第二章戏仿理论

2.1“戏仿”的文化背景的回顾

2.2戏仿，互文的实现手段

第三章“《红字》三部曲”中主题的戏仿

3.1通奸主题的戏仿

3.2宗教主题的戏仿

第四章“《红字》三部曲”中人物的戏仿

4.1马斯费尔德——现代版的丁姆斯代尔

4.2罗杰·蓝波特——现代版的齐林渥斯

4.3萨拉——现代版的海斯特

第五章叙事视角的转变解构霍桑的全知全能

5.1解构霍桑的全知全能的叙事视角

5.2戏仿式的解读去迎合变化了的社会意识形态

结论

注释

参考文献

攻读学位期间发表的论文