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论冯延巳词的士大夫化

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前言

第一章冯延巳词的雅化

第二章冯延巳词的自我抒情化

结语

参考文献

后记

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摘要

本文试图从冯延巳词的雅化和自我抒情化两个方面来论述冯延巳词士大夫化的具体表现。本文分两章。 第一章论述冯延巳词的雅化。全章分为两小节。第一节论述促使冯词雅化特征形成的因素。分别从社会背景与审美渊源、文艺修养与身份地位、得失之心与托物寓意三个方面展开分析。第二节论述冯延巳词雅化的具体表现。从冯词情调的高雅、词笔的文雅、词意的风雅三个方面展开论述。认为与花间词的雅中带艳相比,冯延巳词在情调意趣上更为纯正雅洁;其词常因于无意中流露出一种富贵气象而显得高贵典雅,大量语典和事典的运用则使其词显出丰厚的文化意蕴。冯词大量运用比兴寄托手法,在传统的题材中寓有深意,又使其词有了风雅意味。 第二章论述冯延巳词的自我抒情化。冯延巳将词进一步地引向了自我抒情化的道路,冯词在自我抒情上带有两个鲜明的特点,全章分两小节分别论述。第一节论述冯词具有忧患之情,其忧患之情主要因风雨飘摇的国势和坎(土禀)不平的身世而起,具体表现为忧生忧世等种种复杂情感意绪的相互交织错综。第二节论述冯词的情中有思的特点,由于其词善于略去具体的人和事而专写人物的心境、感受和体验,所以又常常能将词中的忧患之情提升到一种哲理的高度。

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